續高僧傳
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- 本页内容
- 序文与题记
- 藏经版页
- 0475a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 24380 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道宣撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 6 · 大正藏 0475a
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我的选文通解大乘方嚴有則。護剛直履信不交世務。
興秉素懷正好仁奉義。並下都住寺不墜學宗。
為諸雄辯所見推仰。釋僧詢。
姓明。太子中庶山賓之兄子也。
年始入禮。嘗聽山賓共客談論。
追領往復了無漏失賓撫其首曰。今使吾門不墜者。
其在爾乎。父奉伯篤信大法。
知其聰俊可期神幽冥長濟愛海。年十二勅令出家。
為奉誠寺僧辯律師弟子。辯性廉直戒品氷嚴。
好仁履信精進勇勵。常講十誦。
詢後住治城寺。持操高尚勤辛好學。
從光宅寺法雲諮稟經論。散處伽藍不營雜事。
當時名德皆稱善焉。歷耳不忘經目必憶。
常能覆述有如瓶瀉。時人嘉其清辨。
白黑重其無倦。凡所聽聞悉為注記。
雖無大才而彌綸深極。同學門友莫不傳寫。
以天監十六年卒。春秋三十有五。
時復有道遂道標。同海陵人並從法雲受業。
經論洽聞博綜有序。釋惠超。
姓王。太原人。
永嘉之亂寓居襄陽。七歲出家住檀溪寺。
為惠景弟子。景清恒平簡雅有器局。
普通之初總州僧正。以節儉聞之。
超幼而清悟。容止詳美進趣合度。
事景一年。以眾大諠雜乞移禪房依止僧崇禪師習學定業。
年十二又從同寺僧受學通三玄。永明中。
竟陵王請智秀法師。與諸學士隨方講授西至樊鄧。
超因馮受學。同時合席皆共服其領會。
隨秀還都住靈根寺。仍從法常乞受具足。
誦戒不盈二日。聽律未周兩遍。
皆識文知義鏡其纖密。
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T50, no. 2060
- 藏经版页
- 0475a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。