續高僧傳卷 6 · 大正藏 0470c

行當得解脫生死。鸞尋頂受。所齎仙方並行xíng當dāng得dé解jiě脫tuō生shēng死sǐ。鸞luán尋xún頂dǐng受shòu。

所suǒ齎jī仙xiān方fāng並bìng火焚之。自行化他流靡弘廣。魏主重之號火huǒ焚fén之zhī。自zì行xíng化huà他tā流liú靡mí弘hóng廣guǎng。

魏wèi主zhǔ重zhòng之zhī號hào為神鸞焉。下勅令住并州大寺。晚復移為wéi神shén鸞luán焉yān。下xià勅chì令lìng住zhù并bīng州zhōu大dà寺sì。

晚wǎn復fù移yí住汾州北山石壁玄中寺。時往介山之陰。聚住zhù汾fén州zhōu北běi山shān石shí壁bì玄xuán中zhōng寺sì。時shí往wǎng介jiè山shān之zhī陰yīn。

聚jù徒蒸業。今號鸞公巖是也。以魏興和四年。徒tú蒸zhēng業yè。今jīn號hào鸞luán公gōng巖yán是shì也yě。

以yǐ魏wèi興xīng和hé四sì年nián。因疾卒于平遙山寺。春秋六十有七。臨至因yīn疾jí卒zú于yú平píng遙yáo山shān寺sì。

春chūn秋qiū六liù十shí有yǒu七qī。臨lín至zhì終日。幡花幢蓋高映院宇。香氣𤑫勃音聲終zhōng日rì。

幡fān花huā幢zhuàng蓋gài高gāo映yìng院yuàn宇yǔ。香xiāng氣qì𤑫勃bó音yīn聲shēng繁鬧。預登寺者並同矚之。以事上聞。勅乃繁fán鬧nào。

預yù登dēng寺sì者zhě並bìng同tóng矚zhǔ之zhī。以yǐ事shì上shàng聞wén。

勅chì乃nǎi葬于汾西泰陵文谷。營建塼塔并為立碑。葬zàng于yú汾fén西xī泰tài陵líng文wén谷gǔ。營yíng建jiàn塼zhuān塔tǎ并bìng為wéi立lì碑bēi。

今並存焉。然鸞神宇高遠機變無方。言晤不今jīn並bìng存cún焉yān。然rán鸞luán神shén宇yǔ高gāo遠yuǎn機jī變biàn無wú方fāng。

言yán晤wù不bù思動與事會。調心練氣對病識緣。名滿魏思sī動dòng與yǔ事shì會huì。調diào心xīn練liàn氣qì對duì病bìng識shí緣yuán。

名míng滿mǎn魏wèi都。用為方軌。因出調氣論。又著作王邵。隨都dōu。用yòng為wéi方fāng軌guǐ。

因yīn出chū調diào氣qì論lùn。又yòu著zhù作zuò王wáng邵shào。

隨suí文注之。又撰禮淨土十二偈。續龍樹偈後。文wén注zhù之zhī。又yòu撰zhuàn禮lǐ淨jìng土tǔ十shí二èr偈jì。

續xù龍lóng樹shù偈jì後hòu。又撰安樂集兩卷等。廣流於世。仍自號為又yòu撰zhuàn安ān樂lè集jí兩liǎng卷juàn等děng。

廣guǎng流liú於wū世shì。仍réng自zì號hào為wéi有魏玄簡大士云。有yǒu魏wèi玄xuán簡jiǎn大dà士shì云yún。

釋慧韶。姓陳氏。本頴川太丘之後。避亂居于釋shì慧huì韶sháo。姓xìng陳chén氏shì。

本běn頴yǐng川chuān太tài丘qiū之zhī後hòu。避bì亂luàn居jū于yú丹陽之田里焉。性恬虛寡嗜慾。沈毅少言。丹dān陽yáng之zhī田tián里lǐ焉yān。

性xìng恬tián虛xū寡guǎ嗜shì慾yù。沈shěn毅yì少shǎo言yán。

童幼早孤依兄而長。悌友之至聞於閭閻。童tóng幼yòu早zǎo孤gū依yī兄xiōng而ér長cháng。悌tì友yǒu之zhī至zhì聞wén於wū閭lǘ閻yán。

十二厭世出家。具戒便遊京楊。聽莊嚴旻十shí二èr厭yàn世shì出chū家jiā。具jù戒jiè便biàn遊yóu京jīng楊yáng。

聽tīng莊zhuāng嚴yán旻mín公講釋成論。纔得兩遍記注略盡。謂同學公gōng講jiǎng釋shì成chéng論lùn。纔cái得dé兩liǎng遍biàn記jì注zhù略lüè盡jìn。

謂wèi同tóng學xué慧峯曰。吾沐道日少便知旨趣。斯何故耶。慧huì峯fēng曰yuē。吾wú沐mù道dào日rì少shǎo便biàn知zhī旨zhǐ趣qù。

斯sī何hé故gù耶yē。將非所聞義淺。為是善教使然乎。乃試聽將jiāng非fēi所suǒ聞wén義yì淺qiǎn。

為wéi是shì善shàn教jiào使shǐ然rán乎hū。乃nǎi試shì聽tīng開善藏法師講。遂覺理與言玄。便盡心鑽開kāi善shàn藏cáng法fǎ師shī講jiǎng。

遂suì覺jué理lǐ與yǔ言yán玄xuán。便biàn盡jìn心xīn鑽zuān仰。當夕感夢。往開善寺採得李子數斛。撮仰yǎng。

當dāng夕xī感gǎn夢mèng。往wǎng開kāi善shàn寺sì採cǎi得dé李lǐ子zǐ數shù斛hú。

撮cuō欲噉之先得枝葉。覺而悟曰。吾正應從學欲yù噉dàn之zhī先xiān得dé枝zhī葉yè。覺jué而ér悟wù曰yuē。

吾wú正zhèng應yīng從cóng學xué必踐深極矣。尋爾藏公遷化。有龍光寺綽必bì踐jiàn深shēn極jí矣yǐ。尋xún爾ěr藏cáng公gōng遷qiān化huà。

有yǒu龍lóng光guāng寺sì綽chuò公繼踵傳業。便迴聽焉。既闕論本制不許公gōng繼jì踵zhǒng傳chuán業yè。便biàn迴huí聽tīng焉yān。

既jì闕què論lùn本běn制zhì不bù許xū住。惟有一帔又屬嚴冬。便撤之用充寫住zhù。惟wéi有yǒu一yī帔pèi又yòu屬shǔ嚴yán冬dōng。

便biàn撤chè之zhī用yòng充chōng寫xiě論。忍寒連噤。方得預聽文義。兼善獨見之論lùn。忍rěn寒hán連lián噤jìn。

方fāng得dé預yù聽tīng文wén義yì。兼jiān善shàn獨dú見jiàn之zhī