东亚佛教 · 僧尼传记合集

續高僧傳卷 6 · 大正藏 0468b

續高僧傳 · 唐 · 道宣撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T50, no. 2060
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續高僧傳

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本页内容
经文原文
藏经版页
0468b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 24380 稳定行段
责任者
唐 · 道宣撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 6 · 大正藏 0468b
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我的选文

超身。射獵之徒莫不自息。

天監年中帝請為家僧。禮問殊積。

初戒典東流。人各傳受。

所見偏執。妙法猶漏。

皇明御㝢掇採群經。圓壇更造文義斯搆。

事類因果於此載明。有詔令超受菩薩戒。

恭惟頂禮如法勤修。上復齋居宣室。

夢其勤行戒品。面申讚悅。

時共延美。而超鳴謙蹈禮好靜篤學。

從之遊處未覿慍喜之儀。加以形過八尺腰帶十圍。

雍容高步當時譽顯。帝又請於惠輪殿講淨名經。

上臨聽覽。未啟莊嚴寺。

園接連南㵎。因搆起重房。

若鱗相及。飛閣穹隆高籠雲霧。

通碧池以養魚蓮。構青山。

以栖羽族。列植竹果四面成陰。

木禽石獸交橫入出。又羅列童侍雅勝王侯。

剖決眾情。一時高望。

在位二十餘年。晚以陵谷互遷世相難恃。

因自解免閉房養素。以普通七年五月十六日。

遷神於寺房。行路殞涕學徒奔赴。

凡厥喪事出皆天府。門人追思德澤乃為立碑。

湘東王繹。陳郡謝幾卿。

各為製文俱鐫墓所。釋慧約。

字德素。姓婁。

東陽烏場人也。祖世蟬聯東南冠族。

有占其塋墓者云。後世當有苦行得道者為帝王師焉。

母劉氏夢。長人擎金像令吞之。

又見紫光繞身。因而有孕。

便覺精神爽發思理明悟。及載誕之日。

光香充滿身白如雪。時俗因名為靈粲。

故風鑒貞簡神志凝靜。撫塵之歲有異凡童。

惟聚沙為佛塔。疊石為高座。

七歲便求入學。即誦孝經論語。

乃至史傳披文見意。宅南

版本与引用信息

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经号
大正藏 T50, no. 2060
藏经版页
0468b
拼音
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研究边界

书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。