續高僧傳卷 5 · 大正藏 0463c

觀之藉此開悟。智者窺人有求名之誚。觀guān之zhī藉jiè此cǐ開kāi悟wù。智zhì者zhě窺kuī人rén有yǒu求qiú名míng之zhī誚qiào。

要請法俗侵星早到。若不專至有乖素要yào請qǐng法fǎ俗sú侵qīn星xīng早zǎo到dào。若ruò不bù專zhuān至zhì有yǒu乖guāi素sù心。若現斯言猶涉譏笑。故吾不為也。旻心xīn。

若ruò現xiàn斯sī言yán猶yóu涉shè譏jī笑xiào。故gù吾wú不bù為wéi也yě。

旻mín美言笑善舉止。吐納膏油自生顧眄風美měi言yán笑xiào善shàn舉jǔ止zhǐ。吐tǔ納nà膏gāo油yóu自zì生shēng顧gù眄miǎn風fēng飈滿室。凡所施為不為名利。勤注教勗形飈biāo滿mǎn室shì。

凡fán所suǒ施shī為wéi不bù為wéi名míng利lì。勤qín注zhù教jiào勗xù形xíng於言晤。先人後己常若不及。常有餘師於wū言yán晤wù。

先xiān人rén後hòu己jǐ常cháng若ruò不bù及jí。常cháng有yǒu餘yú師shī言弟子不恭者。旻呼與相見為設飲食。方便言yán弟dì子zǐ不bù恭gōng者zhě。

旻mín呼hū與yǔ相xiāng見jiàn為wéi設shè飲yǐn食shí。方fāng便biàn誘喻遂成善士。生無左道卜筮。不妄同惑誘yòu喻yù遂suì成chéng善shàn士shì。

生shēng無wú左zuǒ道dào卜bǔ筮shì。不bù妄wàng同tóng惑huò凡人。又不假託奇怪以誑近識。貴人君子凡fán人rén。

又yòu不bù假jiǎ託tuō奇qí怪guài以yǐ誑kuáng近jìn識shí。貴guì人rén君jūn子zǐ皆景慕焉。營居負販者亦望風而畏敬。聞其皆jiē景jǐng慕mù焉yān。

營yíng居jū負fù販fàn者zhě亦yì望wàng風fēng而ér畏wèi敬jìng。聞wén其qí名者偽夫正鄙夫立。所著論疏雜集。四聲指名míng者zhě偽wěi夫fū正zhèng鄙bǐ夫fū立lì。

所suǒ著zhù論lùn疏shū雜zá集jí。四sì聲shēng指zhǐ歸詩譜決疑等。百有餘卷流世。歸guī詩shī譜pǔ決jué疑yí等děng。

百bǎi有yǒu餘yú卷juàn流liú世shì。釋法雲。姓周氏。義興陽羨人。晉平西將軍處釋shì法fǎ雲yún。

姓xìng周zhōu氏shì。義yì興xīng陽yáng羨xiàn人rén。

晉jìn平píng西xī將jiāng軍jūn處chǔ之七世也。母吳氏。初產在草。見雲氣滿之zhī七qī世shì也yě。母mǔ吳wú氏shì。

初chū產chǎn在zài草cǎo。見jiàn雲yún氣qì滿mǎn室。因以名之。七歲出家。更名法雲。從師室shì。

因yīn以yǐ名míng之zhī。七qī歲suì出chū家jiā。

更gēng名míng法fǎ雲yún。從cóng師shī住莊嚴寺。為僧成玄趣寶亮弟子。而俊朗英住zhù莊zhuāng嚴yán寺sì。

為wéi僧sēng成chéng玄xuán趣qù寶bǎo亮liàng弟dì子zǐ。而ér俊jùn朗lǎng英yīng秀卓絕時世。年十三始就受業。大昌僧宗秀xiù卓zhuó絕jué時shí世shì。

年nián十shí三sān始shǐ就jiù受shòu業yè。大dà昌chāng僧sēng宗zōng莊嚴僧達。甚相稱讚。寶亮每曰。我之神明殊莊zhuāng嚴yán僧sēng達dá。

甚shèn相xiāng稱chēng讚zàn。寶bǎo亮liàng每měi曰yuē。

我wǒ之zhī神shén明míng殊shū不及也。方將必當棟梁大法矣。齊永明中。不bù及jí也yě。方fāng將jiāng必bì當dāng棟dòng梁liáng大dà法fǎ矣yǐ。

齊qí永yǒng明míng中zhōng。僧柔東歸。於道林寺發講。雲諮決累日。詞僧sēng柔róu東dōng歸guī。

於wū道dào林lín寺sì發fā講jiǎng。雲yún諮zī決jué累lèi日rì。

詞cí旨激揚。眾所歎異。年小坐遠聲聞難敘。命旨zhǐ激jī揚yáng。眾zhòng所suǒ歎tàn異yì。

年nián小xiǎo坐zuò遠yuǎn聲shēng聞wén難nán敘xù。命mìng置小床處之於前共盡往復。由是顯名。置zhì小xiǎo床chuáng處chǔ之zhī於wū前qián共gòng盡jìn往wǎng復fù。

由yóu是shì顯xiǎn名míng。與同寺僧旻。等年臘齊名譽。歷採眾師且與yǔ同tóng寺sì僧sēng旻mín。

等děng年nián臘là齊qí名míng譽yù。歷lì採cǎi眾zhòng師shī且qiě經且論四時遊聽寒暑不輟。或講前講末初經jīng且qiě論lùn四sì時shí遊yóu聽tīng寒hán暑shǔ不bù輟chuò。

或huò講jiǎng前qián講jiǎng末mò初chū夜後夜覆述文義。間隙遊習於路思義。輒夜yè後hòu夜yè覆fù述shù文wén義yì。間jiàn隙xì遊yóu習xí於wū路lù思sī義yì。

輒zhé不自覺行過所造。其勤勵專至類皆如此。不bù自zì覺jué行xíng過guò所suǒ造zào。其qí勤qín勵lì專zhuān至zhì類lèi皆jiē如rú此cǐ。

曾觀長樂寺法調講論。出而顧曰。震旦天子曾céng觀guān長cháng樂lè寺sì法fǎ調diào講jiǎng論lùn。出chū而ér顧gù曰yuē。

震zhèn旦dàn天tiān子zǐ之都衣冠之富。動靜威儀勿易為也。前後法之zhī都dōu衣yī冠guān之zhī富fù。動dòng靜jìng威wēi儀yí勿wù易yì為wéi也yě。

前qián後hòu法fǎ師或有詞無義。或有義無詞。或俱有詞義師shī或huò有yǒu詞cí無wú義yì。或huò有yǒu義yì無wú詞cí。

或huò俱jù有yǒu詞cí義yì