續高僧傳
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0463b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 24380 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道宣撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 5 · 大正藏 0463b
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我的选文智學慧慶等。建立三碑。
其二碑。皇太子湘東王。
並為製文樹于墓側。徵士何胤。
著文立於本寺。初旻嘗樂於禪默。
乃依所立義試遍安心。旬日之間遂得入定。
問諸禪師皆云。門戶雖殊造寂不異。
又嘗於講日謂眾曰。昔彌天釋道安。
每講於定坐後。常使都講等為含靈轉經三契。
此事久廢。既是前修勝業。
欲屈大眾各誦觀世音經一遍。於是合坐欣然遠近相習。
爾後道俗捨物乞講前誦經。由此始也。
時有靈根寺道超比丘。勤學自勵。
願明解如旻。夢有人言。
僧旻法師毘婆尸佛。已能講說。
君始修習。云何可等。
但自加功。不患不達。
隨分得解。後大領悟。
旻嘗造彌勒佛并諸供具。朝夕禮謁。
乃夢見彌勒佛遣化菩薩送菩提樹與之。菩薩曰。
菩提樹者。梁言道場樹也。
弟子頗宣其言。旻聞而勗之曰。
禮有六夢。正夢唯一。
乃是好惡之先徵。故周立占夢之官。
後代廢之。正以俗人澆薄亟多假託。
吾前所夢乃心想耳。汝勿傳之。
以莊嚴寺門及諸牆宇古製不工。又吳虎丘山西寺朽壞日久。
並加繕改事盡弘麗。旻所造經像全不封附。
須者便給。放生布施未嘗倦廢。
弟子諮曰。和上所修功德誠多。
未始建大齋會。恐福事未圓。
旻曰。大齋乃有一時發起之益。
吾寡乏人力難得盡理。又且米菜醬酢樵水湯灰踐踰澆炙。
信傷害微蟲豈有數量。慮有此事故不敢為也。
始復求寄王官官府有勢之家。使役雖多彌難盡意。
近識
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T50, no. 2060
- 藏经版页
- 0463b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。