續高僧傳卷 5 · 大正藏 0462a

異之。特進張緒見而歎曰。松栢雖小已有異yì之zhī。特tè進jìn張zhāng緒xù見jiàn而ér歎tàn曰yuē。

松sōng栢bǎi雖suī小xiǎo已yǐ有yǒu陵雲之氣。由是顯譽。年十三隨回出都陵líng雲yún之zhī氣qì。由yóu是shì顯xiǎn譽yù。

年nián十shí三sān隨suí回huí出chū都dōu住白馬寺。寺僧多以轉讀唱導為業。旻風住zhù白bái馬mǎ寺sì。寺sì僧sēng多duō以yǐ轉zhuǎn讀dú唱chàng導dǎo為wéi業yè。

旻mín風fēng韻清遠了不厝意。年十六而回亡。哀容俯仰韻yùn清qīng遠yuǎn了le不bù厝cuò意yì。年nián十shí六liù而ér回huí亡wáng。

哀āi容róng俯fǔ仰yǎng率由自至。喪禮畢移住莊嚴師仰曇景。景率lǜ由yóu自zì至zhì。喪sāng禮lǐ畢bì移yí住zhù莊zhuāng嚴yán師shī仰yǎng曇tán景jǐng。

景jǐng久居寺任。雅有風軌。大小和從。寺給僧足。久jiǔ居jū寺sì任rèn。雅yǎ有yǒu風fēng軌guǐ。

大dà小xiǎo和hé從cóng。寺sì給gěi僧sēng足zú。

旻安貧好學。與同寺法雲禪崗法開。稟學旻mín安ān貧pín好hǎo學xué。與yǔ同tóng寺sì法fǎ雲yún禪shàn崗gǎng法fǎ開kāi。

稟bǐng學xué柔次達亮四公經論。夕則合帔而臥。晝則柔róu次cì達dá亮liàng四sì公gōng經jīng論lùn。夕xī則zé合hé帔pèi而ér臥wò。

晝zhòu則zé假衣而行。往返諮詢不避炎雪。其精力篤假jiǎ衣yī而ér行xíng。往wǎng返fǎn諮zī詢xún不bù避bì炎yán雪xuě。

其qí精jīng力lì篤dǔ課如此。大明數論究統經律。原始要終望課kè如rú此cǐ。大dà明míng數shù論lùn究jiū統tǒng經jīng律lǜ。

原yuán始shǐ要yào終zhōng望wàng表知裏。內鑒諸己旁啟同志。前疑往結靡表biǎo知zhī裏lǐ。內nèi鑒jiàn諸zhū己jǐ旁páng啟qǐ同tóng志zhì。

前qián疑yí往wǎng結jié靡mí不氷泮。雖命世碩學有是非之辯。旻居中不bù氷bīng泮pàn。雖suī命mìng世shì碩shuò學xué有yǒu是shì非fēi之zhī辯biàn。

旻mín居jū中zhōng振發曾無擁滯。光緒既著風猷弘遠。齊文惠振zhèn發fā曾céng無wú擁yōng滯zhì。光guāng緒xù既jì著zhù風fēng猷yóu弘hóng遠yuǎn。

齊qí文wén惠huì帝竟陵王子良。深相貴敬請遺連接。尚書令帝dì竟jìng陵líng王wáng子zǐ良liáng。深shēn相xiāng貴guì敬jìng請qǐng遺yí連lián接jiē。

尚shàng書shū令lìng王儉。延請僧宗講涅槃經。旻扣問聯環言王wáng儉jiǎn。延yán請qǐng僧sēng宗zōng講jiǎng涅niè槃pán經jīng。

旻mín扣kòu問wèn聯lián環huán言yán皆摧敵。儉曰。昔竺道生入長安。姚興於逍皆jiē摧cuī敵dí。儉jiǎn曰yuē。

昔xī竺zhú道dào生shēng入rù長cháng安ān。姚yáo興xīng於wū逍xiāo遙園見之。使難道融義。往復百翻言無不遙yáo園yuán見jiàn之zhī。

使shǐ難nán道dào融róng義yì。往wǎng復fù百bǎi翻fān言yán無wú不bù切。眾皆覩其風神服其英秀。今此旻法師切qiè。

眾zhòng皆jiē覩dǔ其qí風fēng神shén服fú其qí英yīng秀xiù。今jīn此cǐ旻mín法fǎ師shī超悟天體。性極照窮言必典詣。能使前無橫超chāo悟wù天tiān體tǐ。

性xìng極jí照zhào窮qióng言yán必bì典diǎn詣yì。能néng使shǐ前qián無wú橫héng陣。便是過之遠矣。文宣嘗請柔次二法師。陣zhèn。

便biàn是shì過guò之zhī遠yuǎn矣yǐ。文wén宣xuān嘗cháng請qǐng柔róu次cì二èr法fǎ師shī。

於普弘寺共講成實。大致通勝冠蓋成陰。於wū普pǔ弘hóng寺sì共gòng講jiǎng成chéng實shí。大dà致zhì通tōng勝shèng冠guān蓋gài成chéng陰yīn。

旻於末席論議。詞旨清新致言宏邈。往復神旻mín於wū末mò席xí論lùn議yì。詞cí旨zhǐ清qīng新xīn致zhì言yán宏hóng邈miǎo。

往wǎng復fù神shén應聽者傾屬。次公乃放麈尾而歎曰。老子應yīng聽tīng者zhě傾qīng屬shǔ。次cì公gōng乃nǎi放fàng麈zhǔ尾wěi而ér歎tàn曰yuē。

老lǎo子zǐ受業於彭城。精思此之五聚。有十五番以受shòu業yè於wū彭péng城chéng。精jīng思sī此cǐ之zhī五wǔ聚jù。

有yǒu十shí五wǔ番fān以yǐ為難窟。每恨不逢勍敵。必欲研盡。自至為wéi難nán窟kū。每měi恨hèn不bù逢féng勍qíng敵dí。

必bì欲yù研yán盡jìn。自zì至zhì金陵累年始見竭於今日矣。且試思之晚講金jīn陵líng累lèi年nián始shǐ見jiàn竭jié於wū今jīn日rì矣yǐ。

且qiě試shì思sī之zhī晚wǎn講jiǎng當答。及晚上講裁復數交詞義遂擁。次公動當dāng答dá。及jí晚wǎn上shàng講jiǎng裁cái復fù數shù交jiāo詞cí義yì遂suì擁yōng。

次cì公gōng動dòng容顧四坐曰。後生可畏。斯言信矣。年二十容róng顧gù四sì坐zuò曰yuē。後hòu生shēng可kě畏wèi。

斯sī言yán信xìn矣yǐ。年nián二èr十shí六。永明十年始於興福寺講成實論。先輩六liù。

永yǒng明míng十shí年nián始shǐ於wū興xīng福fú寺sì講jiǎng成chéng實shí論lùn。先xiān輩bèi