大唐大慈恩寺三藏法師傳注音阅读完整原文 · 分页阅读
大唐大慈恩寺三藏法師傳
当前为 0245c 版页。拼音逐字置于原文上方，并保留稳定行号供引用核对。
- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0245c
- 可引用原文
- 17 行
- 全文规模
- 全经 5065 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 慧立本．彥悰箋
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款；古典原文
卷目录 · 10 卷卷 4 · 大正藏 0245c
选一句，查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文，系统会按完整稳定行段取文；问经时不会暗中换经。
我的选文我教命。」婆羅門歡喜敬從，即將向房，聞者無不稱慶。
時法師欲往烏茶，乃訪得小乘所製《破大乘義》七百頌者。法師尋省有數處疑，謂所伏婆羅門曰：「汝曾聽此義不？」
答曰：「曾聽五遍。」法師欲令其講。
彼曰：「我今為奴，豈合為尊講？」法師曰：「此是他宗，我未曾見，汝但說無苦。」
彼曰：「若然，請至夜中，恐外人聞，從奴學法，污尊名稱。」於是至夜屏去諸人，令講一遍，備得其旨。
遂尋其謬節，申大乘義而破之，為一千六百頌，名《破惡見論》。將呈戒賢法師及宣示徒眾，無不嗟賞曰：「以此窮覈，何敵不亡。」
其論如別。目謂婆羅門曰：「仁者論屈為奴，於恥已足，今放仁者去，隨意所之。」
婆羅門歡喜辭出，往東印度迦摩縷波國，向鳩摩羅王談法師德義。王聞甚悅，即發使來請焉。
大唐大慈恩寺三藏法師傳卷第四
版本与引用信息
母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层；正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动，重复题签仅在显示层合并。权利说明：CBETA 授權條款；古典原文。
- 经号
- 大正藏 T50, no. 2053
- 藏经版页
- 0245c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界：智者、法琳、玄奘、法藏、善无畏与不空史传边界：T2050–T2057 记录不同人物、作者、时代和寺院网络；即使共享行状、别传体例或史料，八个完整记录仍按各自题名、责任题记、全文范围与 DILA 作品号建模。T2057 传统责任题记未署名，不从相邻记录补造作者。 玄奘行状与十卷传记范围边界：T2052《行状》一卷、冥详撰，T2053《大慈恩寺三藏法师传》十卷、慧立本与彦悰笺；五字组较短一方包含度约 0.206132，说明共享生平资料但不消除题名、作者、体量、编纂层和 DILA 作品号差异。