汉传佛教 · 佛教史传

佛祖歷代通載卷 19 · 大正藏 0679a

佛祖歷代通載 · 元 · 念常集

完整原文 · 行段试行大正藏 T49, no. 2036
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佛祖歷代通載

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本页内容
经文原文
藏经版页
0679a
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责任者
元 · 念常集
正文语种
汉文
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卷目录 · 22 卷卷 19 · 大正藏 0679a
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我的选文

留後駙馬都尉張敦禮之請。復建法雲禪寺於國之南。

於是祖席光輝叢林鼎盛。天下襲方袍。

慕禪悅者雲集於上都矣。今敦禮以其寺住持僧佛國禪師惟白。

探最上乘。了第一義。

屢入中禁三登高座。宣揚妙旨。

良愜至懷。昔能仁說法華經。

放眉間白毫相光。照東方萬八千世界。

而彌勒發問文殊決疑。以謂日月燈明佛。

本光瑞如此。持是經者妙光法師。

得其證者普明如來。今續知之名。

蓋燈燈相續。光光相入。

義有在於是矣。意圓澄覺海。

本含裹於十方。生滅空漚。

遂沈淪於三有。因明立所由塵發知識妄相仍轉入諸趣。

良可悲也。若回光內照發真歸元。

則是錄也。直指性宗單傳心印。

可得於眉睫。可薦於言前。

舉手而擎妙喜世界。彈指而現莊嚴樓閣。

神通妙用真不可思議者也。嘉於有眾締此勝緣。

俱離迷津偕之覺路。斯朕之志已。

建中靖國元年八月十五日賜敘。改年崇寧。

是歲蘄州五祖山法演禪師示寂。錦州巴西鄧氏。

少落髮受具。遊成都講席。

習百法唯識窺其奧。置之曰。

膠柱安能鼓瑟乎。即日遊方。

所至無足當其意者。抵浮山謁遠錄公。

久之無所發明。遠曰。

吾老矣。白雲端爐鞴不可失也。

演唯諾。徑造白雲。

端曰。川䖃苴汝來也。

演拜而就列。一日舉僧問南泉摩尼珠語。

以問端。端叱之。

演領悟。汗流被體。

乃獻投機頌云。山前一片

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经号
大正藏 T49, no. 2036
藏经版页
0679a
拼音
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研究边界

书目关系边界:中韩佛教通史、编年史与史传杂录边界:T2034–T2039 横跨隋、宋、元、明中国佛教史传与高丽史传杂录。共同年代、人物、谱系、史料和编年体例只形成检索关系;六个 DILA 权威号、题名、地域、编者与全文范围保持独立。 佛教史书史料复用与编纂依赖边界:T2034–T2038 共享人物、年代、谱系与既有史料。五字组中 T2036/T2037 较短一方包含度约 0.106599,T2035/T2036 约 0.043773;这些数值记录史料复用与编纂依赖,不消除题名、时代、编者、范围和作品权威号差异。