佛祖歷代通載
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- 0675b
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- 责任者
- 元 · 念常集
- 正文语种
- 汉文
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卷目录 · 22 卷卷 19 · 大正藏 0675b
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我的选文間關數千里。詣公求文。
銘師之塔。予哀鴻不忘其師。
乃追掇緒餘而銘之曰。法師元淨。
字無象。徐氏。
杭州於潛人。客有過其舍者曰。
嘉氣上騰。當生奇男。
既生左肩肉起如袈裟條。八十一日乃沒伯祖異之曰。
宿世沙門必使事佛。八十一者殆其算歟。
及師之終。果符其數。
十歲出家。每見講座輒曰。
願登此說法度人。十二就學於慈雲。
不數年而齒高弟。後聞明智講止觀方便五緣曰。
淨名所謂一食施一切。供養諸佛及諸賢聖。
然後可食。此一方便也。
師悟曰。今乃知色香味觸本具第一義諦。
因泣下如雨。自是遇物無非法界。
代講十五年。杭守呂臻請住大悲閣。
嚴設戒律。其徒畏愛。
臻為請賜紫衣辨才之號。七年翰林沈遘撫杭謂。
上竺本觀音道場。以音聲為佛事者。
非禪那居。乃請師居之鑿山增室廣聚學徒。
教庠之盛。冠於二浙。
神宗熙寧三年。杭守祖無擇坐獄于檇李師以鑄鍾例被追辨。
幸得釋寓止真如蘭若。擬金𲇚設問答。
述圓事理說發明祖意之妙。元豐元年有利山門施資之厚者。
倚權以奪之。眾亦隨散。
逾年其人以敗聞。朝廷復卑師。
眾復集三年復謝去。居南山之龍井。
士庶爭為築室。遂成伽藍。
六年太守鄧伯溫請居南屏。明年復歸龍井。
時靈山虛席。師以慈雲師祖道場。
俯就眾請。
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T49, no. 2036
- 藏经版页
- 0675b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:中韩佛教通史、编年史与史传杂录边界:T2034–T2039 横跨隋、宋、元、明中国佛教史传与高丽史传杂录。共同年代、人物、谱系、史料和编年体例只形成检索关系;六个 DILA 权威号、题名、地域、编者与全文范围保持独立。 佛教史书史料复用与编纂依赖边界:T2034–T2038 共享人物、年代、谱系与既有史料。五字组中 T2036/T2037 较短一方包含度约 0.106599,T2035/T2036 约 0.043773;这些数值记录史料复用与编纂依赖,不消除题名、时代、编者、范围和作品权威号差异。