汉传佛教 · 佛教史传

佛祖歷代通載卷 19 · 大正藏 0676b

佛祖歷代通載 · 元 · 念常集

完整原文 · 行段试行大正藏 T49, no. 2036
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佛祖歷代通載

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本页内容
经文原文
藏经版页
0676b
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责任者
元 · 念常集
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 22 卷卷 19 · 大正藏 0676b
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子問道。謂之入室。

齋罷必會大眾茶。諸方纔月一再。

而哲講之無虛日。放參罷哲自役作。

使令者在側如路人。晨香夕燈十有四年。

夜禮拜持茅視殿廡燈火。倦則以帔蒙首假寐三聖堂。

初猶浴。盡老不浴者十餘年。

紹聖元年有詔住大相國寺智海禪院。京師士大夫想見風裁。

叢林以哲靜退畏閙。不敢必其來。

哲受詔欣然俱數衲子至。解包之日。

傾都來觀。至謂一佛出世。

院窄而僧日增。無以容則相枕地臥。

有請限之者。哲曰。

僧佛祖所自出。厭僧厭佛祖也。

安有名為傳法而厭佛祖乎。安得不祥之語哉。

凡驗學者。舉趙州洗鉢話。

上人如何會。僧擬對。

哲以手托之曰。歇去。

自始至終未甞換機。明年十月初八。

無疾而化。是年雲居元祐禪師卒。

王氏。信之上饒人。

年十三師事博山承天沙門齊晟。二十四得度具戒。

時南禪師在黃蘗。往依之。

十餘年智辨自將氣出流輩。眾以是悅之少。

然祐不䘏也。南歿去游湘中。

廬於衡岳馬祖故基。衲子追隨聲重荊楚間。

謝師直守潭州。欲禪道林之律居。

盡禮致祐為第一世。祐欣然肯來。

道林蜂房蟻穴。聞見層出。

像設之多。冠於湘西。

祐夷廓之。為虛堂為禪室。

以會四海之學者。役夫不敢壞像設。

祐自鋤棄諸江曰。昔本不成。

今安得壞。吾法尚無凡情。

存聖解乎。六年而殿閣崇成。

棄之去。游廬山。

南康太守陸公。時

版本与引用信息

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经号
大正藏 T49, no. 2036
藏经版页
0676b
拼音
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研究边界

书目关系边界:中韩佛教通史、编年史与史传杂录边界:T2034–T2039 横跨隋、宋、元、明中国佛教史传与高丽史传杂录。共同年代、人物、谱系、史料和编年体例只形成检索关系;六个 DILA 权威号、题名、地域、编者与全文范围保持独立。 佛教史书史料复用与编纂依赖边界:T2034–T2038 共享人物、年代、谱系与既有史料。五字组中 T2036/T2037 较短一方包含度约 0.106599,T2035/T2036 约 0.043773;这些数值记录史料复用与编纂依赖,不消除题名、时代、编者、范围和作品权威号差异。