汉传佛教 · 佛教史传

佛祖歷代通載卷 19 · 大正藏 0671c

佛祖歷代通載 · 元 · 念常集

完整原文 · 行段试行大正藏 T49, no. 2036
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佛祖歷代通載

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本页内容
经文原文
藏经版页
0671c
可引用原文
28 行
全文规模
全经 21481 稳定行段
责任者
元 · 念常集
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 22 卷卷 19 · 大正藏 0671c
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我的选文

子游方之內。其防民也。

深恐其眩于太高之說。則蕩而無所歸。

故約之以名教。老子游方之外。

其導世也。切恐其昧于至微之辭。

則塞而無所入。故示之以真理。

不無有少齟齬者。此其徒之所以支離而不合也。

吾佛之書既東。則不如此。

大包天地而有餘。細入秋毫而無間。

假諸夢語戲此幻人。五戒十善。

開人天道於鹿苑之中。四禪八定。

建聲聞乘於鷲峯之下。六度萬行。

種菩薩之因。三身四智。

結如來之果。登正覺於一剎那間。

度有情於阿僧祇劫。竪窮三界橫遍十方。

轉法輪於彈指頃。出經卷於微塵中。

律儀細細八萬四阡。妙覺重重單複十二。

陰補禮經。素王之所未制。

徑開道學。玄聖之所難言。

教之大行誰不受賜。如游魚之於大海出沒其中。

如飛鳥之於太虛縱橫皆是。薰習肌骨如簷蔔香。

灌注肝腸如甘露漿。翰墨文章。

亦游戲三昧。道冠儒履。

皆菩薩道場。諸君之聰慧辨才。

亦必有所從來。特以他生之事而忘之耳。

況程氏之學出於佛書。何用故謗傷哉。

又字字以誠教人。而自出此語。

將以欺人則愚。將以自欺則狂。

惜哉。窮性理之說。

既至於此而胸中猶有此物。真病至於膏肓者也。

夫吁。哲宗煦改年元祐。

遼咸雍二十二年。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T49, no. 2036
藏经版页
0671c
拼音
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研究边界

书目关系边界:中韩佛教通史、编年史与史传杂录边界:T2034–T2039 横跨隋、宋、元、明中国佛教史传与高丽史传杂录。共同年代、人物、谱系、史料和编年体例只形成检索关系;六个 DILA 权威号、题名、地域、编者与全文范围保持独立。 佛教史书史料复用与编纂依赖边界:T2034–T2038 共享人物、年代、谱系与既有史料。五字组中 T2036/T2037 较短一方包含度约 0.106599,T2035/T2036 约 0.043773;这些数值记录史料复用与编纂依赖,不消除题名、时代、编者、范围和作品权威号差异。