心舉總自代。總知宵道去千餘里。檄諸心舉總自代。總知宵道去千餘里。
檄諸郡期必得之。得於新淦殊山窮谷中。遂應郡期必得之。得於新淦殊山窮谷中。
遂應命。其徒相謂曰。遠公甞有記曰。吾滅七百命。其徒相謂曰。
遠公甞有記曰。吾滅七百年後。有肉身大士。革吾道場。今符其語年後。
有肉身大士。革吾道場。
今符其語矣。總之名聞天子。有詔住相國智海禪院。矣。總之名聞天子。
有詔住相國智海禪院。總固稱山野老病不能奉詔。然州郡敦遣總固稱山野老病不能奉詔。
然州郡敦遣急於星火。其徒又相語曰。聰明泉適自涸急於星火。其徒又相語曰。
聰明泉適自涸矣。凡兩月而得旨。如所乞。就賜紫伽黎。號矣。凡兩月而得旨。
如所乞。就賜紫伽黎。
號廣惠。其徒又相語曰。聰明泉復湧沸矣。元廣惠。其徒又相語曰。
聰明泉復湧沸矣。元祐三年徐國王奏。號照覺禪師。總於衲子祐三年徐國王奏。
號照覺禪師。總於衲子有大緣。槌拂之下眾盈七百。叢席之盛。近有大緣。
槌拂之下眾盈七百。叢席之盛。
近世所未有也。六年八月示疾。九月二十五世所未有也。六年八月示疾。
九月二十五日浴罷安坐而化。十月八日全身葬于雁日浴罷安坐而化。十月八日全身葬于雁門塔之東。世壽六十七。坐四十九夏。門塔之東。
世壽六十七。坐四十九夏。
荊門玉泉皓長老塔銘。無盡居士譔。荊門玉泉皓長老塔銘。無盡居士譔。
略云師姓王。眉州丹稜縣坼頭鎮人。天略云師姓王。眉州丹稜縣坼頭鎮人。
天聖元年。依大力院出家。法名承皓。明道聖元年。依大力院出家。
法名承皓。明道二年普度為僧。景祐元年受戒。慶曆二年二年普度為僧。
景祐元年受戒。慶曆二年遊方。至復州見北塔思席禪師。發明心要。遊方。
至復州見北塔思席禪師。發明心要。
得遊戲如風大自在三昧。製赤犢鼻。書歷得遊戲如風大自在三昧。製赤犢鼻。
書歷代祖師名而服之曰。惟有文殊普賢。猶較代祖師名而服之曰。惟有文殊普賢。
猶較些子。且書於帶上。自是諸方以皓布裩呼些子。且書於帶上。
自是諸方以皓布裩呼之惠南居黃龍。設三關語以接物。罕有之惠南居黃龍。設三關語以接物。
罕有契其機者。師教一僧往。南曰。我手何似佛契其機者。師教一僧往。
南曰。我手何似佛手。答曰。不相似。南曰。我脚何似驢脚。答手。
答曰。不相似。
南曰。我脚何似驢脚。
答曰。不較多。南笑曰。此非汝語。誰教汝來。曰。不較多。
南笑曰。此非汝語。
誰教汝來。僧以實告。南曰。我從來疑這漢。熙寧間至僧以實告。
南曰。我從來疑這漢。
熙寧間至襄陽為谷隱首座。有蜀僧依止師席。師憐襄陽為谷隱首座。有蜀僧依止師席。
師憐其年少有志。稍誘掖之。僧亦効師。製犢其年少有志。稍誘掖之。
僧亦効師。製犢
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