山焦山。江西之大仰又住雲居。凡四十年山焦山。江西之大仰又住雲居。
凡四十年間。德化緇素。縉紳之賢者多與之游。東坡間。德化緇素。
縉紳之賢者多與之游。東坡謫黃州。廬山對岸。元居歸宗詶酢妙句。與謫黃州。
廬山對岸。元居歸宗詶酢妙句。
與烟雲爭麗及其在金山。東坡釋還東吳。次烟雲爭麗及其在金山。東坡釋還東吳。
次丹陽以書抵元曰。不必出山。當學趙州上丹陽以書抵元曰。不必出山。
當學趙州上等接人。元得書徑來。坡迎笑問之。元以等接人。元得書徑來。
坡迎笑問之。元以偈答曰。趙州當日少謙光。不出山門見趙偈答曰。
趙州當日少謙光。不出山門見趙王。爭似金山無量相。大千都是一禪床。坡王。
爭似金山無量相。大千都是一禪床。
坡抵掌稱善。又甞謂眾曰。昔雲門說法如雲抵掌稱善。又甞謂眾曰。
昔雲門說法如雲雨。絕不喜人記錄其語。見必罵逐曰。汝口雨。絕不喜人記錄其語。
見必罵逐曰。汝口不用。返記吾語異時裨販我去。今室中對不用。
返記吾語異時裨販我去。今室中對機錄。皆香林明教以紙為衣。隨所聞即書機錄。
皆香林明教以紙為衣。隨所聞即書之。後世學者漁獵文字語言。正如吹網欲之。
後世學者漁獵文字語言。正如吹網欲滿。非愚即狂。時江浙叢林尚以文字為禪滿。
非愚即狂。時江浙叢林尚以文字為禪之謂請益。故元以是風之。高麗僧統義天之謂請益。
故元以是風之。高麗僧統義天航海至明州。傳云。棄王位出家。上疏乞遍航海至明州。
傳云。棄王位出家。
上疏乞遍歷叢林問法受道。有詔朝奉郎楊傑次公歷叢林問法受道。有詔朝奉郎楊傑次公舘伴。所經吳中諸剎皆餞。如王臣禮。至金舘伴。
所經吳中諸剎皆餞。如王臣禮。
至金山。元床坐納其大展。次公驚問故。元曰。山。元床坐納其大展。
次公驚問故。元曰。
義天亦異國僧耳。僧至叢林規繩如是。不義天亦異國僧耳。僧至叢林規繩如是。
不可易也。眾姓出家同名釋子。自非買崔盧可易也。眾姓出家同名釋子。
自非買崔盧門閥相高。安問貴種。次公曰。卑之少徇門閥相高。安問貴種。
次公曰。卑之少徇時。宜求異諸方。亦豈覺老心哉。元曰。不時。
宜求異諸方。亦豈覺老心哉。
元曰。不然。屈道隨俗。諸方先失一隻眼。何以示華然。
屈道隨俗。諸方先失一隻眼。
何以示華夏師法乎。朝廷聞之以元為知大體。李夏師法乎。朝廷聞之以元為知大體。
李公伯時為元寫照。元曰。必為我作笑狀。自公伯時為元寫照。元曰。
必為我作笑狀。自為贊曰。李公天上石麒麟。傳得雲居道者為贊曰。
李公天上石麒麟。傳得雲居道者真。不為拈花明大事。等閒開口笑何人。泥真。
不為拈花明大事。等閒開口笑何人。
泥牛謾向風前嗅。枯木無端雪裏春。對現堂牛謾向風前嗅。枯木無端雪裏春。
對現堂
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