於寶積岩。無疾而化。世壽六十有二。坐四於寶積岩。無疾而化。
世壽六十有二。坐四十有五夏。十有五夏。
明教契嵩禪師。字仲靈。藤州鐔津李氏明教契嵩禪師。字仲靈。
藤州鐔津李氏子也。七歲出家。既受具。甞戴觀音像誦其子也。七歲出家。
既受具。甞戴觀音像誦其名號。一日十萬聲。經傳雜書靡不博究。得名號。
一日十萬聲。經傳雜書靡不博究。
得法洞山聰公。明道間從豫章西山歐陽氏法洞山聰公。明道間從豫章西山歐陽氏昉借其家藏之書。讀於奉聖院。遂以佛五昉借其家藏之書。
讀於奉聖院。遂以佛五戒十善通儒之五常。著為原教篇。是時歐戒十善通儒之五常。
著為原教篇。是時歐陽文忠公慕韓昌黎排佛。旴江李泰伯亦陽文忠公慕韓昌黎排佛。
旴江李泰伯亦其流。嵩乃携所業三謁泰伯。以儒釋脗合。其流。嵩乃携所業三謁泰伯。
以儒釋脗合。且杭其說。李愛其文之高理之勝。因致書且杭其說。
李愛其文之高理之勝。因致書譽嵩於歐陽。既而居杭之靈隱。撰正宗記譽嵩於歐陽。
既而居杭之靈隱。撰正宗記定祖圖。齎往京師。經開封府。投狀府尹王定祖圖。
齎往京師。經開封府。
投狀府尹王公素仲儀。以劄子進之曰。臣今有杭州靈公素仲儀。以劄子進之曰。
臣今有杭州靈隱寺僧契嵩。經臣陳狀稱。禪門傳法祖宗隱寺僧契嵩。經臣陳狀稱。
禪門傳法祖宗未甚分明。教門淺學各執傳記。古今多有未甚分明。教門淺學各執傳記。
古今多有爭競。故討論大藏備得禪門祖宗本末。因爭競。故討論大藏備得禪門祖宗本末。
因刪繁撮要撰成傳法正宗記一十二卷刪繁撮要撰成傳法正宗記一十二卷并畫祖圖一面。以正傳記謬誤。兼著輔教并畫祖圖一面。以正傳記謬誤。
兼著輔教篇。印本一部三卷。上陛下書一封。並不干篇。印本一部三卷。
上陛下書一封。並不干求恩澤。乞臣繳進。臣於釋教粗曾留心。求恩澤。
乞臣繳進。臣於釋教粗曾留心。
觀其筆削註述。故非臆論。頗亦精緻。陛觀其筆削註述。故非臆論。
頗亦精緻。陛下萬機之暇。深得法樂。願賜聖覽。如有可下萬機之暇。
深得法樂。願賜聖覽。
如有可采乞降中書看詳。特與編入大藏目錄。取采乞降中書看詳。特與編入大藏目錄。
取進止。仁廟覽其書可其奏。勅送中書。丞相進止。仁廟覽其書可其奏。
勅送中書。丞相韓魏公。參政歐陽文忠公。相與觀歎。探經韓魏公。
參政歐陽文忠公。相與觀歎。
探經考證既無訛謬。於是朝廷旌以明教大師。考證既無訛謬。於是朝廷旌以明教大師。
賜書入藏。中書劄子有曰。權知開封府王賜書入藏。中書劄子有曰。
權知開封府王索奏。杭州靈隱寺僧契嵩。撰成傳法正索奏。杭州靈隱寺僧契嵩。
撰成傳法正
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