佛祖歷代通載卷 13 · 大正藏 0598c

京平。又於關輔諸州納錢度僧道萬餘人。京jīng平píng。又yòu於wū關guān輔fǔ諸zhū州zhōu納nà錢qián度dù僧sēng道dào萬wàn餘yú人rén。

進納自此而始。改乾元復稱年○史思明進jìn納nà自zì此cǐ而ér始shǐ。改gǎi乾qián元yuán復fù稱chēng年nián○史shǐ思sī明míng殺安慶緒復反。殺shā安ān慶qìng緒xù復fù反fǎn。

是歲新羅僧無漏示寂于右閤門。合掌是shì歲suì新xīn羅luó僧sēng無wú漏lòu示shì寂jì于yú右yòu閤hé門mén。合hé掌zhǎng凌空而。立足去地尺許左右以聞。帝驚異凌líng空kōng而ér。

立lì足zú去qù地dì尺chǐ許xū左zuǒ右yòu以yǐ聞wén。帝dì驚jīng異yì降蹕臨視。得遺表乞歸葬舊谷。有詔護送降jiàng蹕bì臨lín視shì。

得dé遺yí表biǎo乞qǐ歸guī葬zàng舊jiù谷gǔ。有yǒu詔zhào護hù送sòng舊居建塔。至懷遠縣下院。輒舉不動。遂以舊jiù居jū建jiàn塔tǎ。

至zhì懷huái遠yuǎn縣xiàn下xià院yuàn。輒zhé舉jǔ不bù動dòng。

遂suì以yǐ香泥塑全身。留之下院。香xiāng泥ní塑sù全quán身shēn。留liú之zhī下xià院yuàn。

是歲遣使詣韶州曹溪。迎六祖能大師是shì歲suì遣qiǎn使shǐ詣yì韶sháo州zhōu曹cáo溪xī。迎yíng六liù祖zǔ能néng大dà師shī衣鉢。入內供養。詔南陽惠忠禪師赴闕。忠衣yī鉢bō。

入rù內nèi供gòng養yǎng。詔zhào南nán陽yáng惠huì忠zhōng禪shàn師shī赴fù闕què。

忠zhōng越州諸暨人。自受曹溪心印。居南陽黨子越yuè州zhōu諸zhū暨jì人rén。自zì受shòu曹cáo溪xī心xīn印yìn。

居jū南nán陽yáng黨dǎng子zǐ谷中。凡四十年。足不下山門。嘗示眾曰。禪谷gǔ中zhōng。凡fán四sì十shí年nián。

足zú不bù下xià山shān門mén。嘗cháng示shì眾zhòng曰yuē。

禪shàn宗學者應遵佛語一乘了義契自心源。不宗zōng學xué者zhě應yīng遵zūn佛fó語yǔ一yī乘chéng了le義yì契qì自zì心xīn源yuán。不bù了義者互不相許。如師子身虫。夫為人師了liǎo義yì者zhě互hù不bù相xiāng許xū。

如rú師shī子zǐ身shēn虫chóng。夫fū為wéi人rén師shī若涉名利別開異端。則自他何益。如世大若ruò涉shè名míng利lì別bié開kāi異yì端duān。

則zé自zì他tā何hé益yì。如rú世shì大dà匠斤斧不傷其手。香象所負非驢所堪。及匠jiàng斤jīn斧fǔ不bù傷shāng其qí手shǒu。

香xiāng象xiàng所suǒ負fù非fēi驢lǘ所suǒ堪kān。及jí是赴詔。初安置千福寺。一日帝問。如何是是shì赴fù詔zhào。

初chū安ān置zhì千qiān福fú寺sì。一yī日rì帝dì問wèn。

如rú何hé是shì十身調御。忠起身而立曰。會麼。帝曰。不會。十shí身shēn調diào御yù。忠zhōng起qǐ身shēn而ér立lì曰yuē。

會huì麼mó。帝dì曰yuē。

不bù會huì。忠顧左右云。與老僧過淨瓶來帝又問。如忠zhōng顧gù左zuǒ右yòu云yún。

與yǔ老lǎo僧sēng過guò淨jìng瓶píng來lái帝dì又yòu問wèn。如rú何是無諍三昧。答曰。檀越踏毘盧頂上行。何hé是shì無wú諍zhèng三sān昧mèi。

答dá曰yuē。檀tán越yuè踏tà毘pí盧lú頂dǐng上shàng行xíng。

帝曰。此意如何。忠曰。陛下莫認自己清淨帝dì曰yuē。此cǐ意yì如rú何hé。

忠zhōng曰yuē。陛bì下xià莫mò認rèn自zì己jǐ清qīng淨jìng法身。帝益不曉。於是齋沐別致十問其一法fǎ身shēn。

帝dì益yì不bù曉xiǎo。於yú是shì齋zhāi沐mù別bié致zhì十shí問wèn其qí一yī曰。見性已後用布施作福否。忠對。無相而曰yuē。

見jiàn性xìng已yǐ後hòu用yòng布bù施shī作zuò福fú否fǒu。忠zhōng對duì。

無wú相xiāng而ér施合見性。二曰。日夕作何行業合得此施shī合hé見jiàn性xìng。二èr曰yuē。

日rì夕xī作zuò何hé行xíng業yè合hé得dé此cǐ道。忠答。無功而修合此道。三曰。或有病難道dào。忠zhōng答dá。

無wú功gōng而ér修xiū合hé此cǐ道dào。三sān曰yuē。

或huò有yǒu病bìng難nán將何道理修行抵擬。忠對。無功而修了業將jiāng何hé道dào理lǐ修xiū行xíng抵dǐ擬nǐ。忠zhōng對duì。

無wú功gōng而ér修xiū了le業yè本空得不動轉。四曰。臨終時作麼生得清本běn空kōng得dé不bù動dòng轉zhuǎn。四sì曰yuē。

臨lín終zhōng時shí作zuò麼mó生shēng得dé清qīng涼自在無疑。忠以努力自信道為對。五曰。涼liáng自zì在zài無wú疑yí。忠zhōng以yǐ努nǔ力lì自zì信xìn道dào為wéi對duì。

五wǔ曰yuē。煩惱起時將何止息。忠以本心湛然煩惱煩fán惱nǎo起qǐ時shí將jiāng何hé止zhǐ息xī。

忠zhōng以yǐ本běn心xīn湛zhàn然rán煩fán惱nǎo