汉传佛教 · 佛教史传

佛祖歷代通載卷 13 · 大正藏 0589a

佛祖歷代通載 · 元 · 念常集

完整原文 · 行段试行大正藏 T49, no. 2036
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佛祖歷代通載

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本页内容
经文原文
藏经版页
0589a
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责任者
元 · 念常集
正文语种
汉文
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卷目录 · 22 卷卷 13 · 大正藏 0589a
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我的选文

身今尚存焉。舊唐史曰則天聞神秀名詔至都。

肩輿入殿親加跪禮。勅當陽山剏度門寺以旌其德。

時王公已下及京城士庶。聞風爭來謁見。

望塵拜伏日以萬數。初神秀與惠能同師弘忍。

而行業相埒。及忍卒能住韶州廣果寺。

韶陽山中舊多虎豹。一夕去盡。

遠近驚歎咸歸伏焉。秀嘗奏則天。

請召能赴闕。能固辭。

秀復自作書重邀之。能謂使者曰。

吾形貌矬陋。北土見之恐不敬吾法。

又先師以吾南中有緣。亦不可違。

及中宗召之。竟不度嶺而卒。

天下散傳其法。謂秀為北宗。

能為南宗。玄宗隆基改開元。

二年十月十七日。永嘉玄覺禪師示寂。

姓戴氏。丱歲出家。

博貫三藏精天台止觀圓妙法門。與東陽策禪師偕謁六祖。

師至振錫繞祖三匝。祖曰。

夫沙門者具三千威儀八萬細行。大德自何方而來生大我慢。

師曰。生死事大無常迅速。

祖曰。何不體取無生了無速乎。

師曰。體即無生了本無速。

祖曰。如是如是。

師乃具威儀參禮。須臾告辭。

祖曰。返太速乎。

師曰。本自無動。

豈有速耶。祖曰。

誰知非動。師曰。

仁者自生分別。祖曰。

汝甚明得無生之意。師曰。

無生豈有意耶。祖曰。

無意誰當分別。曰分別亦非意。

祖曰。善哉善哉。

少留一宿。時謂一宿覺。

及回學徒奔萃。著證道歌一篇。

梵僧傳歸天

版本与引用信息

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经号
大正藏 T49, no. 2036
藏经版页
0589a
拼音
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研究边界

书目关系边界:中韩佛教通史、编年史与史传杂录边界:T2034–T2039 横跨隋、宋、元、明中国佛教史传与高丽史传杂录。共同年代、人物、谱系、史料和编年体例只形成检索关系;六个 DILA 权威号、题名、地域、编者与全文范围保持独立。 佛教史书史料复用与编纂依赖边界:T2034–T2038 共享人物、年代、谱系与既有史料。五字组中 T2036/T2037 较短一方包含度约 0.106599,T2035/T2036 约 0.043773;这些数值记录史料复用与编纂依赖,不消除题名、时代、编者、范围和作品权威号差异。