汉传佛教 · 佛教史传

佛祖歷代通載卷 13 · 大正藏 0591a

佛祖歷代通載 · 元 · 念常集

完整原文 · 行段试行大正藏 T49, no. 2036
返回文本目录:《佛祖歷代通載》
佛祖歷代通載注音阅读完整原文 · 分页阅读

佛祖歷代通載

当前为 0591a 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。

本页内容
经文原文
藏经版页
0591a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 21481 稳定行段
责任者
元 · 念常集
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 22 卷卷 13 · 大正藏 0591a
阅读设置设置会在阅读页间保留

拼音用于辅助诵读。全库汉文经书已启用佛教词表基础校音;音译词与多音字仍需逐部人工终审。

选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。

我的选文

是歲改政事堂曰中書門下省。○有登州文登縣郭行妻王氏。

生女鶴喙。將喪自言。

酬先世甞齋之報以此示人。沙門牛雲者少不慧。

因詣臺山禮文殊。初至東臺見老人問曰。

胡為而來。曰願見大聖求聰慧耳。

老人曰。文殊居北臺爾往見之。

雲奉教趨北臺。老人亦在彼矣。

雲意其即文殊也。遂拜之。

老人曰。汝沙門也。

不應禮俗士。雲拜不已。

老人憐之。為入定觀雲前身蓋牛也。

以嘗馳經故獲比丘報。老人起定為雲言之。

復云。汝性昏迷胸中有淤肉在。

當為汝钁去之。因戒雲閉目無輒開。

雲如約。頗覺老人以钁鋤其胸。

然不甚楚。少頃心懷開豁頓異往時。

及開眸見老人現身為文殊妙相端嚴。謂雲曰。

與汝聰明竟。雲喜躍作禮及起身而文殊隱。

雲自是總持辨悟為時導師。以夙因故牛雲稱焉。

日本國沙門。榮叡普照等至于揚州。

奉僧伽黎十領。其上綴以山川異物之狀。

蓋其國主附之以施中國高行沙門。于時律師鑒真受其衣。

歎外國人有佛種性。欲往化之。

會叡照等亦勸請遂附舶而東。為惡風飄入魚蛇等海。

以真律行高皆脫禍。既至日本。

彼王預知枉駕迎勞。舘于毘盧遮那殿。

未幾請真授歸戒。夫人群臣皆以次稟授。

日本自是始有律教。三藏菩提流志卒。

春秋一百五十有六。流志南印土國王之子。

以讓位出家。高宗聞

版本与引用信息

母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。

经号
大正藏 T49, no. 2036
藏经版页
0591a
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:中韩佛教通史、编年史与史传杂录边界:T2034–T2039 横跨隋、宋、元、明中国佛教史传与高丽史传杂录。共同年代、人物、谱系、史料和编年体例只形成检索关系;六个 DILA 权威号、题名、地域、编者与全文范围保持独立。 佛教史书史料复用与编纂依赖边界:T2034–T2038 共享人物、年代、谱系与既有史料。五字组中 T2036/T2037 较短一方包含度约 0.106599,T2035/T2036 约 0.043773;这些数值记录史料复用与编纂依赖,不消除题名、时代、编者、范围和作品权威号差异。