汉传佛教 · 佛教史传

佛祖統紀卷 39 · 大正藏 0370a

佛祖統紀 · 宋 · 志磐撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T49, no. 2035
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佛祖統紀

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本页内容
经文原文
藏经版页
0370a
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责任者
宋 · 志磐撰
正文语种
汉文
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卷目录 · 54 卷卷 39 · 大正藏 0370a
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我的选文

隷祠部○波斯國人拂多誕持二宗經偽教來朝。述曰。

太宗時。波斯穆護進火祆教。

救建大秦寺。武后時。

波斯拂多誕進二宗經。厥後大歷間荊揚洪越等州各建摩尼寺。

此魔教邪法。愚民易於漸染。

由屢朝君臣當世名德不能簡邪正以別同異故。其法行於世。

而弗禁虛。是蓋西土九十五外道之類歟○良渚曰。

準國朝法令。諸以二宗經及非藏經所載不根經文傳習惑眾者。

以左道論罪。二宗者。

謂男女不嫁娶。互持不語。

病不服藥。死則裸葬等。

不根經文者。謂佛佛吐戀師。

佛說啼淚。大小明王出世經。

開元括地變文。齊天論。

五來子曲之類。其法不茹葷飲酒。

晝寢夜興以香為信。陰相交結稱為善友。

一旦郡邑有小隙則憑狼作亂。如方臘呂昂輩是也。

其說以天下禪人但傳盧行者十二部假禪。若吾徒即是真禪。

有云。菩提子達磨。

栽心地種透靈臺。或問。

終何所歸。則曰。

不生天不入地。不求佛不涉餘途。

直過之也。如此魔教。

愚民皆樂為之其徒。以不殺不飲不葷辛為至嚴。

沙門有為行弗謹。反遭其譏。

出家守法不可自勉。京師有女人。

自稱聖菩薩。太后召見之。

所言皆驗。時大安禪師至。

太后延入宮。令女見之。

大安曰。聞汝善觀心。

我心安在。答曰。

在塔頭相輪鈴中。尋復問之。

曰在兜率天彌

版本与引用信息

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经号
大正藏 T49, no. 2035
藏经版页
0370a
拼音
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研究边界

书目关系边界:中韩佛教通史、编年史与史传杂录边界:T2034–T2039 横跨隋、宋、元、明中国佛教史传与高丽史传杂录。共同年代、人物、谱系、史料和编年体例只形成检索关系;六个 DILA 权威号、题名、地域、编者与全文范围保持独立。 佛教史书史料复用与编纂依赖边界:T2034–T2038 共享人物、年代、谱系与既有史料。五字组中 T2036/T2037 较短一方包含度约 0.106599,T2035/T2036 约 0.043773;这些数值记录史料复用与编纂依赖,不消除题名、时代、编者、范围和作品权威号差异。