佛祖統紀
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0360b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 28518 稳定行段
- 责任者
- 宋 · 志磐撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 54 卷卷 39 · 大正藏 0360b
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我的选文來為父子。故阿闍世此云未生怨。
二者大權現逆。非同俗間惡逆之比。
故佛言。闍王昔於毘婆尸佛發菩提心。
未甞墮於地獄又佛為授記。却後作佛號淨身又垂裕記。
闍王未受果而求懺。令無量人發菩提心。
有能熟思此等文意。則知智者之於煬帝鑑之深矣。
故智者自云。我與晉王深有緣契。
今觀其始則護廬山主玉泉終則創國清保龕壟。而章安結集十年送供。
以是比知則煬帝之事。亦應有前因現逆二者之義。
孤山云。菩薩住首楞嚴定者。
或現無道。所以為百王之監也。
潞州刺史辛彥之立十五層浮圖。州人張元暴死。
復蘇云。神遊天上見一堂極崇麗。
天人曰。幸刺史有大功德。
作此堂以俟之。十二年。
二祖慧可禪師先傳法於舒州僧粲。以是年往管城正救寺說法。
有和法師先於寺講涅槃。學徒稍稍引去聽法。
和不勝憤。乃謗于邑宰。
加以非法。師怡然委順。
壽一百七。先謂粲曰。
吾有宿累今當償之○十二月。智者禪師至荊州玉泉山安禪七日。
感關王父子神力開基造寺乞授五戒。師入居玉泉。
道俗稟戒聽講者至五千人。十三年。
帝幸岐州蒐于南山逐獸入古窰中。忽失所在。
但見滿窰損佛像。沙門曇遷曰。
比周武毀法故聖像多委溝壑。帝乃下詔。
諸有佛像碎身遺影者。所在官
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T49, no. 2035
- 藏经版页
- 0360b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:中韩佛教通史、编年史与史传杂录边界:T2034–T2039 横跨隋、宋、元、明中国佛教史传与高丽史传杂录。共同年代、人物、谱系、史料和编年体例只形成检索关系;六个 DILA 权威号、题名、地域、编者与全文范围保持独立。 佛教史书史料复用与编纂依赖边界:T2034–T2038 共享人物、年代、谱系与既有史料。五字组中 T2036/T2037 较短一方包含度约 0.106599,T2035/T2036 约 0.043773;这些数值记录史料复用与编纂依赖,不消除题名、时代、编者、范围和作品权威号差异。