佛祖統紀卷 42 · 大正藏 0384b

佛祖統紀卷第四十二佛fó祖zǔ統tǒng紀jì卷juàn第dì四sì十shí二èr

宋咸淳四明東湖沙門志磐撰宋sòng咸xián淳chún四sì明míng東dōng湖hú沙shā門mén志zhì磐pán撰zhuàn

法運通塞志十七之九法fǎ運yùn通tōng塞sāi志zhì十shí七qī之zhī九jiǔ

穆宗穆宗穆mù宗zōng

長慶元年。上親製南山律師讚曰。代有覺長cháng慶qìng元yuán年nián。上shàng親qīn製zhì南nán山shān律lǜ師shī讚zàn曰yuē。

代dài有yǒu覺jué人為如來使。龍鬼歸降天人奉事。聲飛五人rén為wéi如rú來lái使shǐ。龍lóng鬼guǐ歸guī降jiàng天tiān人rén奉fèng事shì。

聲shēng飛fēi五wǔ天辭驚萬里。金烏西沈佛日東舉。稽首歸依天tiān辭cí驚jīng萬wàn里lǐ。金jīn烏wū西xī沈shěn佛fó日rì東dōng舉jǔ。

稽qǐ首shǒu歸guī依yī肇律宗主○幽州節度使劉總肇zhào律lǜ宗zōng主zhǔ○幽yōu州zhōu節jié度dù使shǐ劉liú總zǒng上表請出家。帝不許。總乃以印付留。後自上shàng表biǎo請qǐng出chū家jiā。帝dì不bù許xū。

總zǒng乃nǎi以yǐ印yìn付fù留liú。後hòu自zì剃髮為僧。以私第為寺。帝乃從其志。封剃tì髮fà為wéi僧sēng。

以yǐ私sī第dì為wéi寺sì。帝dì乃nǎi從cóng其qí志zhì。

封fēng為大覺師。賜僧臘五十。寺名報恩○河東為wéi大dà覺jué師shī。賜cì僧sēng臘là五wǔ十shí。

寺sì名míng報bào恩ēn○河hé東dōng節度使裴度奏。五臺佛光寺慶雲見。文殊大節jié度dù使shǐ裴péi度dù奏zòu。五wǔ臺tái佛fó光guāng寺sì慶qìng雲yún見jiàn。

文wén殊shū大dà士乘師子於空中。從者萬眾。上遣使供萬士shì乘chéng師shī子zǐ於wū空kōng中zhōng。從cóng者zhě萬wàn眾zhòng。

上shàng遣qiǎn使shǐ供gòng萬wàn菩薩。是日復有慶雲見於寺中勅龍興菩pú薩sà。是shì日rì復fù有yǒu慶qìng雲yún見jiàn於wū寺sì中zhōng勅chì龍lóng興xīng寺沙門惟英。充翰林待詔兩街僧統。寺sì沙shā門mén惟wéi英yīng。

充chōng翰hàn林lín待dài詔zhào兩liǎng街jiē僧sēng統tǒng。二年。汾陽無業禪師凡學者致問必答二èr年nián。

汾fén陽yáng無wú業yè禪shàn師shī凡fán學xué者zhě致zhì問wèn必bì答dá之曰。莫妄想。憲宗屢遣使召。皆辭以疾。上之zhī曰yuē。莫mò妄wàng想xiǎng。

憲xiàn宗zōng屢lǚ遣qiǎn使shǐ召zhào。皆jiē辭cí以yǐ疾jí。

上shàng即位思一瞻禮。至是遣兩街靈阜。齎詔迎即jí位wèi思sī一yī瞻zhān禮lǐ。至zhì是shì遣qiǎn兩liǎng街jiē靈líng阜fù。

齎jī詔zhào迎yíng請。師笑謂眾曰。吾從別道去矣。中夜集眾請qǐng。師shī笑xiào謂wèi眾zhòng曰yuē。

吾wú從cóng別bié道dào去qù矣yǐ。中zhōng夜yè集jí眾zhòng說法。端坐而逝。勅諡大達國師○中書舍說shuō法fǎ。

端duān坐zuò而ér逝shì。勅chì諡shì大dà達dá國guó師shī○中zhōng書shū舍shè人白居易知杭州。往問道於鳥窠禪師。師人rén白bái居jū易yì知zhī杭háng州zhōu。

往wǎng問wèn道dào於wū鳥niǎo窠kē禪shàn師shī。師shī曰。諸惡莫作眾善奉行。居易曰。三歲孩兒也曰yuē。

諸zhū惡è莫mò作zuò眾zhòng善shàn奉fèng行xíng。居jū易yì曰yuē。

三sān歲suì孩hái兒ér也yě恁麼道。師曰。三歲孩兒雖道得。八十老翁行恁nèn麼mó道dào。師shī曰yuē。

三sān歲suì孩hái兒ér雖suī道dào得dé。八bā十shí老lǎo翁wēng行xíng不得。居易服其言。作禮而退。不bù得dé。

居jū易yì服fú其qí言yán。作zuò禮lǐ而ér退tuì。

四年。沙門惠皎於杭州西湖孤山鐫石壁法四sì年nián。沙shā門mén惠huì皎jiǎo於wū杭háng州zhōu西xī湖hú孤gū山shān鐫juān石shí壁bì法fǎ華經。刺史白居易。九人助其功。宰相元稹華huá經jīng。

刺cì史shǐ白bái居jū易yì。九jiǔ人rén助zhù其qí功gōng。

宰zǎi相xiàng元yuán稹zhěn為之記有云。佛法之奧妙。僧當為余為wéi之zhī記jì有yǒu云yún。佛fó法fǎ之zhī奧ào妙miào。

僧sēng當dāng為wéi余yú