劫獨明。仰高契峻俯深懷清。惟清惟峻若劫獨明。仰高契峻俯深懷清。
惟清惟峻若隔近絕。惟高惟深志崇智潔。昔在香積今隔近絕。惟高惟深志崇智潔。
昔在香積今也明哲。嗣之有人實隆廢缺。揵度練數甘也明哲。嗣之有人實隆廢缺。
揵度練數甘露流津。律藏拂故法性增新。凡厥希道日露流津。律藏拂故法性增新。
凡厥希道日知好仁。景薄𠇮盡宗傾理湮。寒暑遞易悲欣知好仁。景薄𠇮盡宗傾理湮。
寒暑遞易悲欣臯壤。秋蓬四轉春鴻五響。孤松獨秀德音長臯壤。秋蓬四轉春鴻五響。
孤松獨秀德音長往。節有推遷情無遺想。元熙二年春二月往。節有推遷情無遺想。
元熙二年春二月朔。康樂公謝靈運撰。朔。康樂公謝靈運撰。
廬山法師影堂碑廬山法師影堂碑廬山法師影堂碑
天之高哉。日星垂其曜。地之厚哉。山岳鎮天之高哉。日星垂其曜。
地之厚哉。山岳鎮其維。稟兩間之氣。分五行之秀。而得預稱其維。
稟兩間之氣。分五行之秀。
而得預稱於三才者。其為人道之最靈者乎。至若邁於三才者。其為人道之最靈者乎。
至若邁德宏域融神慧境。焯迦維之絕照。挹甘露德宏域融神慧境。焯迦維之絕照。
挹甘露之玄津。並名岳而永崇。晞扶桑而不息。則之玄津。並名岳而永崇。
晞扶桑而不息。則慧遠法師其人也。法師雁門樓煩人。賈氏。釋慧遠法師其人也。
法師雁門樓煩人。賈氏。
釋道安之門人。英姿雅韻清行素節。詳諸舊碑道安之門人。英姿雅韻清行素節。
詳諸舊碑及張氏傳。固以杳映前秀。鋪鑠令聞者矣。及張氏傳。固以杳映前秀。
鋪鑠令聞者矣。灰心土骸。而神機天發。金口木舌。而法音灰心土骸。
而神機天發。金口木舌。
而法音雷震無取無舍。而律儀氷澈。不生不滅。雷震無取無舍。而律儀氷澈。
不生不滅。而禪性暉如。抱德陽和。而浩類洗心。潛靈淵而禪性暉如。
抱德陽和。而浩類洗心。
潛靈淵照。而遠方翹首。修不共法。而恒軫大悲。熏照。而遠方翹首。
修不共法。而恒軫大悲。
熏般若智。而富諸梵行。故能誘納眾善冷汰般若智。而富諸梵行。
故能誘納眾善冷汰群疑。萬流仰海而同歸。一雨施物而咸潤。群疑。萬流仰海而同歸。
一雨施物而咸潤。誠所謂阿摩勒果實從中生。分陀利華性非誠所謂阿摩勒果實從中生。
分陀利華性非外染之為義也。自晉氏太元九年法師始外染之為義也。自晉氏太元九年法師始飛錫南嶺宅勝東林。世更七代年垂四百。飛錫南嶺宅勝東林。
世更七代年垂四百。流風遺澤逮於今。而人知懷仰。故虎溪為流風遺澤逮於今。
而人知懷仰。故虎溪為釋氏龍門。廬阜即搢紳闕里也。皇唐貞元十釋氏龍門。
廬阜即搢紳闕里也。皇唐貞元十有一年。江州刺史憑翊嚴公士良。秉明德以有一年。
江州刺史憑翊嚴公士良。秉明德以
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