佛祖統紀
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0269a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 28518 稳定行段
- 责任者
- 宋 · 志磐撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 54 卷卷 26 · 大正藏 0269a
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我的选文籠一白豕大蒜兩根。至師前曰。
妾入山采薇日已斜豺狼縱橫。歸無生理敢託一宿。
師却之力。女復哀鳴不已。
遂令居草床上。夜半號呼腹疼。
告師按摩。師辭以持戒不應手觸。
女號呼愈甚。師乃以布裹錫杖。
遙為按之。翌日女以采服化祥雲。
豕變白象。蒜化雙蓮。
凌空而上。謂師曰。
我普賢菩薩。特來相試。
郡太守孟顗聞於朝。勅建法華寺初餘杭山沙門法志。
常誦法華有雉巢於庵側。翔集座隅。
若聽受狀。如是七年。
一日忽憔悴。志曰。
汝能聽經必生人道。明旦雉殞即為瘞之。
夜夢童子拜曰。因聽經得脫羽類。
今生山前王氏。後其家設齋。
志方踵門。兒曰。
我和上來也。志撫之曰。
汝我雉兒也。解衣視掖下有雉毳三莖。
七歲令入山出家。十六落髮。
以掖有毳。因名以翼。
曇邕楊氏。關中人。
形長八尺雄武過人。南來廬山依師遠公。
內外典籍無不綜習。立茅屋於山西以自居止。
有弟子曇果。澄思禪門。
一夕夢山神求受戒法。果曰。
家師在此可往求之。邕忽見一人著袷衣。
風神端雅。從者三十人。
乞授戒。師以果先夢。
知是山神。乃為說法授五戒畢。
神以外國二鋤為嚫。禮謝而去。
師後往荊州行化。卒於竹林寺。
僧濟。入廬山問道精悟深要。
遠公歎曰。紹隆大法其在汝乎。
及在疾遠公以燭遺之曰。汝可憑此建心安養。
師執燭停想。延僧
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T49, no. 2035
- 藏经版页
- 0269a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:中韩佛教通史、编年史与史传杂录边界:T2034–T2039 横跨隋、宋、元、明中国佛教史传与高丽史传杂录。共同年代、人物、谱系、史料和编年体例只形成检索关系;六个 DILA 权威号、题名、地域、编者与全文范围保持独立。 佛教史书史料复用与编纂依赖边界:T2034–T2038 共享人物、年代、谱系与既有史料。五字组中 T2036/T2037 较短一方包含度约 0.106599,T2035/T2036 约 0.043773;这些数值记录史料复用与编纂依赖,不消除题名、时代、编者、范围和作品权威号差异。