佛祖統紀
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- 本页内容
- 序文与题记
- 藏经版页
- 0270a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 28518 稳定行段
- 责任者
- 宋 · 志磐撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 54 卷卷 26 · 大正藏 0270a
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我的选文許之遂造焉。忽攢眉而去。
宋元嘉四年卒。世號靖節先生。
謝靈運。祖玄有功晉室。
靈運為康樂公主孫。龔封康樂公。
文章為江左第一嘗著木屐上山則去前齒。下山則去後齒。
尋山陟嶺必造幽峻。至廬山一見遠公。
肅然心伏。乃即寺築臺翻涅槃經。
鑿池植白蓮。時遠公諸賢同修淨土之業。
因號白蓮社靈運甞求入社。遠公以其心雜而止之。
范甯。字武子。
篤學多所通覽。時浮虛相扇。
儒雅日替。甯以其源始於王弼何晏二人之罪深於桀紂。
乃著論非之。累遷中書侍郎。
朝廷疑議輒諮訪之。出補豫章太守。
大設庠序起學臺。功用彌廣。
刺史王凝之上言抵罪。免官歸家。
遠公招之入社。而甯竟不能往。
廬山法師碑廬山法師碑法師諱慧遠。本姓賈。
雁門樓煩人。弱而好學。
年十二隨舅令狐氏遊學許洛。故少為書生。
二十一欲度江就范宣子。於時王路尚鯁。
有志不遂。於關右遇釋道安。
一面定敬以為真吾師也。遂抽簪落髮求直道場。
沙門曇翼每資以燈燭之費。安公曰。
道士誠知人。法師藉曠劫之神明。
表今生之靈智。道情深邃識鑒淵微。
般若無生之津。道行息心之觀。
妙理與高悟俱徹。冥宗與深心等至。
安公歎曰。使道流東國者其在遠乎。
太元初。襄陽既沒。
振錫南遊。考室廬阜結
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T49, no. 2035
- 藏经版页
- 0270a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:中韩佛教通史、编年史与史传杂录边界:T2034–T2039 横跨隋、宋、元、明中国佛教史传与高丽史传杂录。共同年代、人物、谱系、史料和编年体例只形成检索关系;六个 DILA 权威号、题名、地域、编者与全文范围保持独立。 佛教史书史料复用与编纂依赖边界:T2034–T2038 共享人物、年代、谱系与既有史料。五字组中 T2036/T2037 较短一方包含度约 0.106599,T2035/T2036 约 0.043773;这些数值记录史料复用与编纂依赖,不消除题名、时代、编者、范围和作品权威号差异。