汉传佛教 · 佛教史传

佛祖統紀卷 26 · 大正藏 0265c

佛祖統紀 · 宋 · 志磐撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T49, no. 2035
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佛祖統紀

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本页内容
经文原文
藏经版页
0265c
可引用原文
28 行
全文规模
全经 28518 稳定行段
责任者
宋 · 志磐撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 54 卷卷 26 · 大正藏 0265c
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我的选文

邑。還山薄暮。

烏橋營主醉騎馬當道遮師不聽去。師以杖指馬。

馬驚走。榮主仆地。

師捧慰之遂還。營主病往寺悔罪。

師曰。非貧道意。

為禱之尋愈。鎮南將軍何無忌鎮尋陽。

至虎溪請遠公及師。遠公持名望。

從徒百餘。高言華論。

舉止可觀。師衲衣半脛荷錫捉鉢。

松下飄然而至。無忌謂眾曰。

永公清散之風乃多於遠師也。師標誠植願動在安養。

義熙十年在疾忽斂衣求屣欲起。眾驚問。

師曰。佛來也。

言終而化。異香七日方歇。

葬於寺之西南。春秋八十三。

唐玄宗朝詔。重建塔亭。

追諡覺寂大師實智之塔。法師慧持。

遠公同母弟也。幼讀書。

一日所記常敵十日。年十八與兄同事安公。

遍學眾經遊刃三藏。及安公在襄陽。

遣遠公與師。東下遂止廬山。

師形長八尺衲衣垂膝徒屬三百師為上首。豫章太守范甯請師講法華經阿毘曇論。

四方雲聚。瑯邪王珣與范甯書問遠持二公孰愈。

甯曰。誠謂賢兄賢弟。

珣復書曰。但令如弟誠未之有。

況復賢邪。羅什在關中遙相欽敬。

每致書通好。隆安三年辭兄入蜀。

遠公留之曰。人生愛聚汝獨樂離。

師曰。滯情愛聚者本不應出家。

今既割欲求道。正以西方為期耳。

即悵然而別。至成都郫縣。

居龍淵寺大弘佛法。升其堂者號登龍門。

義熙八年順寂。春秋七十六。

臨終遺命務嚴律儀專心淨業。以東間經籍付道泓。

西間法典付曇蘭。以泓行業清敏。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T49, no. 2035
藏经版页
0265c
拼音
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研究边界

书目关系边界:中韩佛教通史、编年史与史传杂录边界:T2034–T2039 横跨隋、宋、元、明中国佛教史传与高丽史传杂录。共同年代、人物、谱系、史料和编年体例只形成检索关系;六个 DILA 权威号、题名、地域、编者与全文范围保持独立。 佛教史书史料复用与编纂依赖边界:T2034–T2038 共享人物、年代、谱系与既有史料。五字组中 T2036/T2037 较短一方包含度约 0.106599,T2035/T2036 约 0.043773;这些数值记录史料复用与编纂依赖,不消除题名、时代、编者、范围和作品权威号差异。