汉传佛教 · 佛教史传

佛祖統紀卷 26 · 大正藏 0261c

佛祖統紀 · 宋 · 志磐撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T49, no. 2035
返回文本目录:《佛祖統紀》
佛祖統紀注音阅读完整原文 · 分页阅读

佛祖統紀

当前为 0261c 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。

本页内容
经文原文
藏经版页
0261c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 28518 稳定行段
责任者
宋 · 志磐撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 54 卷卷 26 · 大正藏 0261c
阅读设置设置会在阅读页间保留

拼音用于辅助诵读。全库汉文经书已启用佛教词表基础校音;音译词与多音字仍需逐部人工终审。

选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。

我的选文

圓光。持以就像。

若彌縫然。侃以送武昌寒溪。

主僧僧珍常往夏口。夜夢寺火而此像室獨有神護。

馳還。寺果焚。

像室果存。及侃移督江州。

迎像將還。至舟而溺。

荊楚為之謠曰。陶惟劍雄。

像以神標。雲翔泥宿。

邈何遙遙。可以誠至。

難以力招。及寺成。

師至江上虔禱之。像忽浮出。

遂迎至神運殿。造重閣以奉之。

因製文殊瑞像讚。嘗謂諸教三昧其名甚眾。

功高易進念佛為先。既而謹律息心之士。

絕塵清信之賓。不期而至者。

慧永慧持道生曇順僧叡曇恒道昺曇詵道敬佛馱耶舍佛馱跋陀羅名儒劉程之張野周續之張詮宗炳雷次宗等。結社念佛。

世號十八賢。復率眾至百二十三人。

同修淨土之業。造西方三聖像建齋立誓。

令劉遺民著發願文。而王喬之等。

復為念佛三昧詩以見志。師神貌嚴肅。

瞻仰者則心戰。沙門有持如意致獻者。

不敢陳白。竊留座隅而去。

法師慧義。強正少可。

謂師弟子慧寶曰。諸君膚淺。

故於遠公望風推服。甞至山值師講法華。

欲致難輒內悸流汗出。謂慧寶曰。

此公言貌誠可敬服。殷仲堪任荊州。

入山展敬。與師俱臨北㵎松下。

共談易道終日忘倦。仲堪歎白。

師智識深明實難庶幾。師亦曰。

君之才辯如此流泉司徒王謐。護軍王默。

並欽慕風德遙致敬禮盧循據江州。入山詣師。

師少與循父嘏同為書生。及見循歡然道舊。

其徒諫曰。循為國寇。

版本与引用信息

母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。

经号
大正藏 T49, no. 2035
藏经版页
0261c
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:中韩佛教通史、编年史与史传杂录边界:T2034–T2039 横跨隋、宋、元、明中国佛教史传与高丽史传杂录。共同年代、人物、谱系、史料和编年体例只形成检索关系;六个 DILA 权威号、题名、地域、编者与全文范围保持独立。 佛教史书史料复用与编纂依赖边界:T2034–T2038 共享人物、年代、谱系与既有史料。五字组中 T2036/T2037 较短一方包含度约 0.106599,T2035/T2036 约 0.043773;这些数值记录史料复用与编纂依赖,不消除题名、时代、编者、范围和作品权威号差异。