始居山西南岩石下。人遺之食則食。不遺始居山西南岩石下。人遺之食則食。
不遺則食土泥茹草木。其取衣類是。南極海則食土泥茹草木。其取衣類是。
南極海裔北自幽都。來求厥道。或值之崖谷。羸形裔北自幽都。來求厥道。
或值之崖谷。羸形垢面躬負薪𣜃以為僕從。而媟之乃師也。垢面躬負薪𣜃以為僕從。
而媟之乃師也。凡化人立中道而教之。權俾得以疾至。故凡化人立中道而教之。
權俾得以疾至。故示專念。書塗巷刻溪谷。丕勒誘掖以援於示專念。
書塗巷刻溪谷。丕勒誘掖以援於下。不求而道備。不言而物成。人皆負布帛下。
不求而道備。不言而物成。
人皆負布帛斬木石。委之岩戶不拒不營。祠宇既具。斬木石。委之岩戶不拒不營。
祠宇既具。至德宗朝申詔褒立。是為彌陀寺。貞元十至德宗朝申詔褒立。
是為彌陀寺。貞元十八年七月十九日終於寺。壽九十一。柳宗元八年七月十九日終於寺。
壽九十一。柳宗元為述碑刻於寺門。為述碑刻於寺門。
國師法照。唐大歷二年止衡州雲峯寺。慈忍國師法照。唐大歷二年止衡州雲峯寺。
慈忍戒定為時所宗。甞於僧堂食鉢中覩五色戒定為時所宗。甞於僧堂食鉢中覩五色雲。中有梵剎。當東北有山㵎石門。復有一雲。
中有梵剎。當東北有山㵎石門。
復有一寺金書其題曰大聖竹林寺他日復於鉢寺金書其題曰大聖竹林寺他日復於鉢中見雲中數寺池臺樓觀萬菩薩眾雜處其中見雲中數寺池臺樓觀萬菩薩眾雜處其中。師以所見訪問知識。有嘉延曇暉二僧中。師以所見訪問知識。
有嘉延曇暉二僧曰。聖神變化不可情測。若論山川面勢乃曰。聖神變化不可情測。
若論山川面勢乃五臺耳。四年師於郡之湖東寺。開五會念五臺耳。四年師於郡之湖東寺。
開五會念佛感祥雲彌覆雲中樓閣。覩阿彌陀佛感祥雲彌覆雲中樓閣。覩阿彌陀佛及二菩薩身滿虛空。有數梵僧執錫行佛及二菩薩身滿虛空。
有數梵僧執錫行道。復見老人謂曰。汝先發願。於金色界道。復見老人謂曰。
汝先發願。於金色界禮覲大僧。今何輒止。師遂與同志遠詣五禮覲大僧。
今何輒止。師遂與同志遠詣五臺。見寺南有光及隨至佛光寺。一如鉢中臺。
見寺南有光及隨至佛光寺。一如鉢中所見。東北五里果有大山。山有㵎。㵎北石所見。
東北五里果有大山。山有㵎。
㵎北石門旁二青衣。一稱善財。一稱難陀。引師入門旁二青衣。一稱善財。
一稱難陀。引師入門。北行見金門樓觀。金榜題曰大聖竹林門。
北行見金門樓觀。金榜題曰大聖竹林寺。寺方二十里一百院。皆有金地寶塔華臺寺。
寺方二十里一百院。皆有金地寶塔華臺玉樹。入講堂見文殊在西普賢在東踞師玉樹。
入講堂見文殊在西普賢在東踞師
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