汉传佛教 · 佛教史传

佛祖統紀卷 1 · 大正藏 0139a

佛祖統紀 · 宋 · 志磐撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T49, no. 2035
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佛祖統紀

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本页内容
序文与题记
藏经版页
0139a
可引用原文
27 行
全文规模
全经 28518 稳定行段
责任者
宋 · 志磐撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 54 卷卷 1 · 大正藏 0139a
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我的选文

惡號平等王。眾共供給。

遂有民主之名初民主王號大人。第二王名珍寶。

第三王名好味。第四王名靜齊。

第五王名頂生。乃至三十三王名善思自善思王後有十族轉輪聖王相續而出。

第一真闍王子波延迦有五轉輪王。第二多羅業。

有五轉輪王。第三阿波葉。

七轉輪王。第四犍陀利。

八轉輪王。第五迦陵迦。

九轉輪王。第六瞻婆。

十四轉輪王。第七拘羅婆。

三十一轉輪王。第八般闍羅。

三十二轉輪王。第九彌尸利。

八萬四千轉輪王第十懿摩彌。百轉輪王。

名釋迦名釋迦序曰。世人皆知如來為剎帝利之聖種而終莫能委瞿曇釋迦前後立號之義。

須知言瞿曇者。有四義焉或純淑。

或最勝。此從本德。

以為稱也。或甘蔗。

或日種。此就本緣以為言也。

其稱釋迦者。則有三名。

據德建號。則曰能仁。

依處稱名。則云舍夷之與直林。

然釋迦之起。實見於甘蔗王之四子。

甘蔗梵語。既為瞿曇。

則釋迦之稱。實自瞿曇出。

前瞿曇。後釋迦。

雖有二稱。其實一姓。

前人有以日種甘蔗舍夷並列為五氏者。本末紛揉。

無所取裁。今故備論後當毋惑。

夫姓者所以繫統百世使不別也。氏者。

所以別子孫之所由出也。印度族姓。

則有四

版本与引用信息

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经号
大正藏 T49, no. 2035
藏经版页
0139a
拼音
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研究边界

书目关系边界:中韩佛教通史、编年史与史传杂录边界:T2034–T2039 横跨隋、宋、元、明中国佛教史传与高丽史传杂录。共同年代、人物、谱系、史料和编年体例只形成检索关系;六个 DILA 权威号、题名、地域、编者与全文范围保持独立。 佛教史书史料复用与编纂依赖边界:T2034–T2038 共享人物、年代、谱系与既有史料。五字组中 T2036/T2037 较短一方包含度约 0.106599,T2035/T2036 约 0.043773;这些数值记录史料复用与编纂依赖,不消除题名、时代、编者、范围和作品权威号差异。