佛祖統紀
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- 经文原文
- 藏经版页
- 0130c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 28518 稳定行段
- 责任者
- 宋 · 志磐撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 54 卷卷 1 · 大正藏 0130c
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我的选文廬阜。作淨土立教志三卷。
達磨賢首慈恩灌頂南山諸師。皆一代之偉。
特雖共明此道。而各專一門。
區別群宗。作諸宗立教志一卷。
觀千佛紹隆。則知無盡之鐙。
即一洲縱廣。則識無邊之土。
為隘俗無聞者。作三世出興志世界名體志。
凡三卷。香鐙供養之具。
禮誦歌唄之容。是蓋緣因加行之正轍。
為但理之人。成就佛事。
作法門光顯志一卷。大法東流。
聖賢繼世。所以住持三寶不令斷絕。
然歷年既久。或興或廢。
此蓋世事無常之變。於此道何成何虧邪。
考古及今具列行事。用見法運通塞之相。
至若儒宗道流世間之教。雖隨時而抑揚。
而其事迹。莫不昭然可訓可戒。
作法運通塞志十五卷。法運通塞。
事變紜紜。繫于編年。
莫明始末。為通練古今欲求類知者。
作歷代會要志四卷。大儒高釋。
有能以文字鋪張大道為法門之標表者。是不可不略錄也作名文光教志二卷。
敘古製敘古製徽宗政和間。吳興頴師。
始撰宗元錄。述天台一宗授受之事。
自北齊至本朝元祐。為之圖以繫道統。
於是教門宗祖始粲然有所考矣。寧宗慶元中。
鎧菴吳克己。因頴錄增廣之。
名曰釋門正統。未及行而亡。
嘉定間。鏡菴遷法師。
復取頴本及鎧菴新圖。重
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T49, no. 2035
- 藏经版页
- 0130c
- 拼音
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研究边界
书目关系边界:中韩佛教通史、编年史与史传杂录边界:T2034–T2039 横跨隋、宋、元、明中国佛教史传与高丽史传杂录。共同年代、人物、谱系、史料和编年体例只形成检索关系;六个 DILA 权威号、题名、地域、编者与全文范围保持独立。 佛教史书史料复用与编纂依赖边界:T2034–T2038 共享人物、年代、谱系与既有史料。五字组中 T2036/T2037 较短一方包含度约 0.106599,T2035/T2036 约 0.043773;这些数值记录史料复用与编纂依赖,不消除题名、时代、编者、范围和作品权威号差异。