佛祖統紀卷 1 · 大正藏 0131b

家者何。世守家業。以輔相祖道者也。列傳家jiā者zhě何hé。世shì守shǒu家jiā業yè。

以yǐ輔fǔ相xiāng祖zǔ道dào者zhě也yě。列liè傳chuán者何。載歷代諸師之言行。俾有繼於祖道者zhě何hé。

載zài歷lì代dài諸zhū師shī之zhī言yán行xíng。俾bǐ有yǒu繼jì於wū祖zǔ道dào也。表者。所以表示傳教之有時稟法之有也yě。

表biǎo者zhě。所suǒ以yǐ表biǎo示shì傳chuán教jiào之zhī有yǒu時shí稟bǐng法fǎ之zhī有yǒu緒也。志者。所以記其事也。若山家教典。若緒xù也yě。

志zhì者zhě。所suǒ以yǐ記jì其qí事shì也yě。

若ruò山shān家jiā教jiào典diǎn。若ruò諸宗立教。若淨土往生。若世界成毀。若法門諸zhū宗zōng立lì教jiào。

若ruò淨jìng土tǔ往wǎng生shēng。若ruò世shì界jiè成chéng毀huǐ。

若ruò法fǎ門mén光顯。若法運通塞。若會要以通古今。若述文光guāng顯xiǎn。若ruò法fǎ運yùn通tōng塞sāi。

若ruò會huì要yào以yǐ通tōng古gǔ今jīn。若ruò述shù文wén以光大教。皆於志有考云。以yǐ光guāng大dà教jiào。

皆jiē於wū志zhì有yǒu考kǎo云yún。

釋師名釋師名釋shì師shī名míng

列諸師之名。考其例有八。或從國號。如列liè諸zhū師shī之zhī名míng。考kǎo其qí例lì有yǒu八bā。

或huò從cóng國guó號hào。如rú北齊高麗。或從山名。如南岳天台。或從師北běi齊qí高gāo麗lí。

或huò從cóng山shān名míng。如rú南nán岳yuè天tiān台tái。

或huò從cóng師shī號。如智者法智。或從生地。如章安仙城。或號hào。如rú智zhì者zhě法fǎ智zhì。

或huò從cóng生shēng地dì。如rú章zhāng安ān仙xiān城chéng。

或huò從寺名。如法華天宮。或從自號。如草堂息從cóng寺sì名míng。如rú法fǎ華huá天tiān宮gōng。

或huò從cóng自zì號hào。如rú草cǎo堂táng息xī菴。或從郡名。如錢唐四明。或從著書之菴ān。

或huò從cóng郡jùn名míng。如rú錢qián唐táng四sì明míng。

或huò從cóng著zhù書shū之zhī名。如扶宗憲章。近世多以自號行。雖稱名míng。如rú扶fú宗zōng憲xiàn章zhāng。

近jìn世shì多duō以yǐ自zì號hào行xíng。雖suī稱chēng名之不一。而所以名乎其人。則各得其實名míng之zhī不bù一yī。

而ér所suǒ以yǐ名míng乎hū其qí人rén。則zé各gè得dé其qí實shí也。也yě。

息眾疑息眾疑息xī眾zhòng疑yí息xī眾zhòng疑yí此書之作。或因舊文以刪修。或集諸文以此cǐ書shū之zhī作zuò。或huò因yīn舊jiù文wén以yǐ刪shān修xiū。

或huò集jí諸zhū文wén以yǐ補足。或取師友之論著。或考碑碣之撰述。補bǔ足zú。或huò取qǔ師shī友yǒu之zhī論lùn著zhù。

或huò考kǎo碑bēi碣jié之zhī撰zhuàn述shù。不復一一注所出者。修史之法當若是也。不bù復fù一yī一yī注zhù所suǒ出chū者zhě。

修xiū史shǐ之zhī法fǎ當dāng若ruò是shì也yě。其間關涉稍眾者。則必時時有所引證。不其qí間jiàn關guān涉shè稍shāo眾zhòng者zhě。

則zé必bì時shí時shí有yǒu所suǒ引yǐn證zhèng。不bù得已耳。又此書所用。藏典教文。非儒生居得dé已yǐ耳ěr。

又yòu此cǐ書shū所suǒ用yòng。藏cáng典diǎn教jiào文wén。

非fēi儒rú生shēng居jū士之所可易解。有能字字句句。研究其義。士shì之zhī所suǒ可kě易yì解jiě。有yǒu能néng字zì字zì句jù句jù。

研yán究jiū其qí義yì。以所疑難。質諸沙門。則精義入神。然後可以yǐ所suǒ疑yí難nán。

質zhì諸zhū沙shā門mén。則zé精jīng義yì入rù神shén。

然rán後hòu可kě以知佛。若輕心疾讀。不究所歸。斯何益於以yǐ知zhī佛fó。若ruò輕qīng心xīn疾jí讀dú。

不bù究jiū所suǒ歸guī。斯sī何hé益yì於wū人哉。又世之為儒者。好舉韓歐排佛之人rén哉zāi。

又yòu世shì之zhī為wéi儒rú者zhě。好hǎo舉jǔ韓hán歐ōu排pái佛fó之zhī論。而不知二公末年終合於釋氏之道。今論lùn。

而ér不bù知zhī二èr公gōng末mò年nián終zhōng合hé於wū釋shì氏shì之zhī道dào。今jīn人有能少抑盛氣。盡觀此書反覆詳味。則人rén有yǒu能néng少shǎo抑yì盛shèng氣qì。

盡jìn觀guān此cǐ書shū反fǎn覆fù詳xiáng味wèi。則zé知韓歐之立言皆陽擠陰助之意也。知zhī韓hán歐ōu之zhī立lì言yán皆jiē陽yáng擠jǐ陰yīn助zhù之zhī意yì也yě。