汉传佛教 · 佛教史传

佛祖統紀卷 1 · 大正藏 0129c

佛祖統紀 · 宋 · 志磐撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T49, no. 2035
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佛祖統紀

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本页内容
序文与题记
藏经版页
0129c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 28518 稳定行段
责任者
宋 · 志磐撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 54 卷卷 1 · 大正藏 0129c
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我的选文

乎如來一代之化意。篤生天台。

紹隆法運。以五時八教四種三昧。

與夫事理即具境觀不二之旨。以為後學入道之本。

歷代師承。寶茲大訓。

至於今七百年。守之弗墜。

翰林梁子之言曰。言佛法者。

以天台為司南。則殊塗異論。

往往退息。誠然哉斯論也。

志磐手抱遺編。久從師學。

每念佛祖傳授之迹。不有紀述。

後將何聞。惟昔。

良渚之著正統。雖粗立體法。

而義乖文薉。鏡菴之撰宗源。

但列文傳。而辭陋事疏。

至於遺逸而不收者。則舉皆此失。

於是並取二家。且刪且補。

依放史法。用成一家之書。

斷自釋迦大聖訖於法智。一佛二十九祖。

並稱本紀。所以明化事而繫道統也。

至若諸祖旁出為世家。廣智以下為列傳。

名言懿行。皆入此宗。

而表志之述。非一門義。

具在通例。可以類知。

既又用編年法起周昭王。至我本朝。

別為法運通塞志。儒釋道之立法。

禪教律之開宗。統而會之。

莫不畢錄。目之曰佛祖統紀。

凡之為五十四卷。紀傳世家。

法太史公。通塞志。

法司馬公。書成即負笈。

詣白雲堂。仰求佛光法師為之考校。

而同志之士。共謀鋟版以期流布。

將令家藏其本。人觀此書。

開人心之性靈。資國政之治化。

豈不曰大有益於世哉。自寶祐戊午。

首事筆削。十閱流年。

五謄成󱡐。夜以繼晝。

功實倍之。仰報佛恩。

上酬帝力。不負所學。

其志在茲。宋咸淳五年歲在己巳八月上日。

四明福泉沙門志磐寓東湖月波山。謹序。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T49, no. 2035
藏经版页
0129c
拼音
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研究边界

书目关系边界:中韩佛教通史、编年史与史传杂录边界:T2034–T2039 横跨隋、宋、元、明中国佛教史传与高丽史传杂录。共同年代、人物、谱系、史料和编年体例只形成检索关系;六个 DILA 权威号、题名、地域、编者与全文范围保持独立。 佛教史书史料复用与编纂依赖边界:T2034–T2038 共享人物、年代、谱系与既有史料。五字组中 T2036/T2037 较短一方包含度约 0.106599,T2035/T2036 约 0.043773;这些数值记录史料复用与编纂依赖,不消除题名、时代、编者、范围和作品权威号差异。