異法妄自愛著。將心用心豈非大錯。迷生寂異法妄自愛著。將心用心豈非大錯。
迷生寂亂悟無好惡。一切二邊良由斟酌。夢幻虛華亂悟無好惡。一切二邊良由斟酌。
夢幻虛華何勞把捉。得失是非一時放却。眼若不睡諸何勞把捉。得失是非一時放却。
眼若不睡諸夢自除。心若不異萬法一如。一如體玄兀爾夢自除。心若不異萬法一如。
一如體玄兀爾忘緣。萬法齊觀歸復自然。泯其所以不可方忘緣。萬法齊觀歸復自然。
泯其所以不可方比。止動無動動止無止。兩既不成一何有爾。比。止動無動動止無止。
兩既不成一何有爾。究竟窮極不存軌則。契心平等所作俱息。狐究竟窮極不存軌則。
契心平等所作俱息。狐疑盡淨正信調直。一切不留無可記憶。虛明疑盡淨正信調直。
一切不留無可記憶。虛明自照不勞心力。非思量處識情難測。真如法自照不勞心力。
非思量處識情難測。真如法界無他無自。要急相應唯言不二。不二皆同界無他無自。
要急相應唯言不二。不二皆同無不包容。十方智者皆入此宗。宗非促延一無不包容。
十方智者皆入此宗。宗非促延一念萬年。無在不在十方目前。極小同大忘絕念萬年。
無在不在十方目前。極小同大忘絕境界。極大同小不見邊表。有即是無無即是境界。
極大同小不見邊表。有即是無無即是有。若不如此必不須守。一即一切一切即一。有。
若不如此必不須守。一即一切一切即一。
但能如是何慮不畢。信心不二不二信心。言但能如是何慮不畢。信心不二不二信心。
言語道斷非去來今。語道斷非去來今。戒定慧三學戒定慧三學戒定慧三學戒定慧三學資持云。一切佛法不出三學。以眾生迷心為資持云。
一切佛法不出三學。以眾生迷心為惑動慮成業。由業感報生死無窮。欲脫苦果惑動慮成業。
由業感報生死無窮。欲脫苦果要除苦因。故先以戒治其業。次以定慧澄其要除苦因。
故先以戒治其業。次以定慧澄其惑。業分善惡故。止作兩行以相翻惑唯昏散惑。
業分善惡故。止作兩行以相翻惑唯昏散故。定慧二法而對破。病因藥差機藉教修。然故。
定慧二法而對破。病因藥差機藉教修。
然後業盡惑除。情亡性顯。教門雖廣豈越於斯。後業盡惑除。情亡性顯。
教門雖廣豈越於斯。釋法四依釋法四依釋法四依釋法四依依法不依人者。人唯情有。法乃軌模。性空正依法不依人者。
人唯情有。法乃軌模。
性空正理體離非妄。即用此法為正法依。涅槃理體離非妄。即用此法為正法依。
涅槃極教盛明斯轍若能反彼極教盛明斯轍若能反彼俗心。憑準聖量。隱心行務知非性空乘持此俗心。憑準聖量。
隱心行務知非性空乘持此心以為道路。一分知非明順空理。一分觀厭心以為道路。一分知非明順空理。
一分觀厭
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