緩藥矣。由此仁義薄禮刑生。越其禮而逾其緩藥矣。由此仁義薄禮刑生。
越其禮而逾其刑。則儒氏拱手矣。釋氏之門周其施用。以慈刑。則儒氏拱手矣。
釋氏之門周其施用。以慈悲變暴惡。以喜捨變慳貪。以平等變冤親。以悲變暴惡。
以喜捨變慳貪。以平等變冤親。
以忍辱變瞋害。知人死而神明不滅。知趣到而忍辱變瞋害。知人死而神明不滅。
知趣到而受業還生。賞之以天堂。罰之以地獄。如範脫受業還生。賞之以天堂。
罰之以地獄。如範脫土。若模鑄金。邪範漏模寫物定成其寢陋。好土。
若模鑄金。邪範漏模寫物定成其寢陋。
好模嘉範傳形必告其端嚴。事匪口談人皆目模嘉範傳形必告其端嚴。事匪口談人皆目擊。是以帝王奉信群下歸心。草上之風翕然擊。
是以帝王奉信群下歸心。草上之風翕然而偃。而能旁憑老氏兼假儒家。成智猶待於而偃。
而能旁憑老氏兼假儒家。成智猶待於三愚。為邦合遵於眾聖。成天下之亹亹。復終三愚。
為邦合遵於眾聖。成天下之亹亹。
復終日之乾乾。之於御物也。如臂使手。如手運指。日之乾乾。之於御物也。
如臂使手。如手運指。
或擒或縱。何往不臧邪。夫如是則三教是一或擒或縱。何往不臧邪。
夫如是則三教是一家之物。萬乘是一家之君。視家不宜偏愛。偏家之物。萬乘是一家之君。
視家不宜偏愛。偏愛則競生。競生則損教。已在其內自然不安。愛則競生。
競生則損教。已在其內自然不安。
及已不安則悔損其教。不欲損教則莫若無及已不安則悔損其教。不欲損教則莫若無偏。三教既和故法得久住也。且如秦始焚坑偏。
三教既和故法得久住也。且如秦始焚坑儒術。事出李斯。後魏誅戮沙門。職由寇謙之儒術。
事出李斯。後魏誅戮沙門。
職由寇謙之崔浩。周武廢佛道二教。矜衒已之聰明。蓋朝崔浩。周武廢佛道二教。
矜衒已之聰明。蓋朝無正人。唐武宗毀除寺像。道士趙歸真率劉無正人。
唐武宗毀除寺像。道士趙歸真率劉玄靖同力謗誣。李朱崖影助。此四君諸公之玄靖同力謗誣。
李朱崖影助。此四君諸公之報驗何太速乎。奉勸吾曹相警互防勿罹愆報驗何太速乎。
奉勸吾曹相警互防勿罹愆失。帝王不容法從何立。況道流守寶不為天失。帝王不容法從何立。
況道流守寶不為天下先。沙門何妨饒禮以和之。當合佛言一切下先。沙門何妨饒禮以和之。
當合佛言一切恭信。信于老君先聖也。信于孔子先師也。非恭信。信于老君先聖也。
信于孔子先師也。非此二聖曷能顯揚釋教。相與齊行致君於犧此二聖曷能顯揚釋教。
相與齊行致君於犧黃之上乎。苟咈斯言。譬無賴子弟無端鬪競。黃之上乎。苟咈斯言。
譬無賴子弟無端鬪競。累其父母破產遭刑。然則損三教之大猷。乃累其父母破產遭刑。
然則損三教之大猷。乃一時之小失。日月食過何損於明。君不見。秦一時之小失。
日月食過何損於明。君不見。
秦焚百家之書。聖人預已藏諸屋壁。坑之令勦焚百家之書。聖人預已藏諸屋壁。
坑之令勦
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