之真卑小之耳。削弱風教莫甚於佞人。實姦之真卑小之耳。削弱風教莫甚於佞人。
實姦邪欺偽之漸。雖端人正士巧為其所入則陷邪欺偽之漸。雖端人正士巧為其所入則陷身於不義失德於無救。可不哀歟。破法比丘身於不義失德於無救。
可不哀歟。破法比丘魔氣所鍾誑誕自若。詐現知識身相。指禪林魔氣所鍾誑誕自若。
詐現知識身相。指禪林大老為之師承。媚當路貴人為之宗屬。申不大老為之師承。
媚當路貴人為之宗屬。申不請之敬。啟壞法之端。白衣登床膜拜其下。曲請之敬。
啟壞法之端。白衣登床膜拜其下。
曲違聖制大辱宗風。吾道之衰極至於此。嗚呼違聖制大辱宗風。吾道之衰極至於此。
嗚呼天誅鬼錄萬死奚贖。非佞者歟。嵩禪師原教天誅鬼錄萬死奚贖。非佞者歟。
嵩禪師原教有云。古之高僧者。見天子不臣。預制書則曰有云。古之高僧者。
見天子不臣。預制書則曰公曰師。鍾山僧遠鸞輿及門而床坐不迎。虎公曰師。
鍾山僧遠鸞輿及門而床坐不迎。虎谿慧遠天子臨潯陽而詔不出山。當世待其谿慧遠天子臨潯陽而詔不出山。
當世待其人尊其德。是故聖人之道振。後世之慕其高人尊其德。是故聖人之道振。
後世之慕其高僧者。交卿大夫尚不得預下士之禮。其出其僧者。交卿大夫尚不得預下士之禮。
其出其處不若庸人之自得也。況如僧遠之見天子處不若庸人之自得也。況如僧遠之見天子乎。況如慧遠之自若乎。望吾道興吾人之修。乎。
況如慧遠之自若乎。望吾道興吾人之修。
其可得乎。存其教而不須其人存諸何以益其可得乎。存其教而不須其人存諸何以益乎。惟此未甞不涕下。淳熙丁酉。余謝事顯乎。
惟此未甞不涕下。淳熙丁酉。
余謝事顯恩。寓居平田西山小塢。以日近見聞事多矯恩。寓居平田西山小塢。
以日近見聞事多矯偽古風凋落。吾言不足為之重輕。聊書以自偽古風凋落。吾言不足為之重輕。
聊書以自警云。警云。圓極岑和尚跋云。佛世之遠正宗淡薄。澆漓圓極岑和尚跋云。
佛世之遠正宗淡薄。澆漓風行無所不至。前輩凋謝後生無聞。叢林典風行無所不至。
前輩凋謝後生無聞。叢林典刑幾至掃地。縱有扶救之者。返以為王蠻子刑幾至掃地。
縱有扶救之者。返以為王蠻子也。今觀疎山本禪師。辯佞詞遠而意廣。深切也。
今觀疎山本禪師。辯佞詞遠而意廣。
深切著明極能箴其病。第妄庸輩智識暗短醉心著明極能箴其病。第妄庸輩智識暗短醉心於邪佞之域。必以醍醐為毒藥也。於邪佞之域。
必以醍醐為毒藥也。東山空和尚答余才茂借脚夫書云。向辱枉東山空和尚答余才茂借脚夫書云。
向辱枉顧荷愛之厚。別後又承惠書益自感愧。某本顧荷愛之厚。別後又承惠書益自感愧。
某本巖穴間人與世漠然。才茂似知之。今雖作長巖穴間人與世漠然。才茂似知之。
今雖作長
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