不少。佛鑒聞之曰。高菴去就衲子所不及。不少。佛鑒聞之曰。
高菴去就衲子所不及。高菴勸安老病僧文曰。貧道嘗閱藏教諦審高菴勸安老病僧文曰。
貧道嘗閱藏教諦審佛意。不許比丘坐受無功之食。生懶墮心起佛意。不許比丘坐受無功之食。
生懶墮心起吾我見。每至晨朝佛及弟子持鉢乞食不擇吾我見。每至晨朝佛及弟子持鉢乞食不擇貴賤心無高下。俾得福者一切均溥。後所稱貴賤心無高下。
俾得福者一切均溥。後所稱常住者。本為老病比丘不能行乞者設。非少常住者。
本為老病比丘不能行乞者設。非少壯之徒可得而食。逮佛滅後正法世中亦復壯之徒可得而食。
逮佛滅後正法世中亦復如是。像季以來中國禪林不廢乞食。但推能如是。像季以來中國禪林不廢乞食。
但推能者為之。所得利養聚為招提以安廣眾。遂輟者為之。所得利養聚為招提以安廣眾。
遂輟逐日行乞之規也。今聞數剎住持不識因果逐日行乞之規也。今聞數剎住持不識因果不安老僧。背戾佛旨削弱法門。苟不住院老不安老僧。
背戾佛旨削弱法門。苟不住院老將安歸。更不返思常住財物本為誰置。當推將安歸。
更不返思常住財物本為誰置。當推何心以合佛心。當推何行以合佛行。昔佛在何心以合佛心。
當推何行以合佛行。昔佛在日或不赴請留身精舍。遍巡僧房看視老病。日或不赴請留身精舍。
遍巡僧房看視老病。一一致問一一辦置。仍勸請諸比丘遞相恭一一致問一一辦置。
仍勸請諸比丘遞相恭敬。隨順方便去其嗔嫌。此調御師統理大眾敬。隨順方便去其嗔嫌。
此調御師統理大眾之楷模也。今之當代恣用常住。資給口體結之楷模也。今之當代恣用常住。
資給口體結托權貴。仍隔絕老者病者。眾僧之物掩為己托權貴。仍隔絕老者病者。
眾僧之物掩為己有。佛心佛行渾無一也。悲夫。悲夫。古德云。有。佛心佛行渾無一也。
悲夫。悲夫。
古德云。老僧乃山門之標榜也。今之禪林百僧之中老僧乃山門之標榜也。
今之禪林百僧之中無一老者。老而不納益之。壽考之無補。反不無一老者。老而不納益之。
壽考之無補。反不如夭死。願今當代各遵佛語。紹隆祖位安撫如夭死。
願今當代各遵佛語。紹隆祖位安撫老病。常住有無隨宜供給。無使愚昧專權滅老病。
常住有無隨宜供給。無使愚昧專權滅裂致招來世短促之報。切宜加察。裂致招來世短促之報。
切宜加察。覺範和尚題靈源門榜曰。靈源初不願出世覺範和尚題靈源門榜曰。
靈源初不願出世隄岸甚牢。張無盡奉使江西。屢致之不可。久隄岸甚牢。張無盡奉使江西。
屢致之不可。久之翻然改曰。禪林下衰弘法者多。假我偷安之翻然改曰。
禪林下衰弘法者多。假我偷安不急撐拄之其崩頹跬可須也。於是開法於不急撐拄之其崩頹跬可須也。
於是開法於淮上之太平。予時東遊登其門。叢林之整齊淮上之太平。予時東遊登其門。
叢林之整齊
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