汉传佛教 · 丛林训诫与清规

禪林寶訓卷 2 · 大正藏 1027c

禪林寶訓 · 宋 · 淨善重集

完整原文 · 行段试行大正藏 T48, no. 2022
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禪林寶訓

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本页内容
经文原文
藏经版页
1027c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 2104 稳定行段
责任者
宋 · 淨善重集
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 4 卷卷 2 · 大正藏 1027c
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我的选文

宗風之大振。疑百丈無恙時不減也。

後十五年見此榜于逢原之室。讀之凜然如見其道骨。

山谷為擘窠大書。其有激云。

嗚呼使天下為法施者。皆遵靈源之語以住持。

則尚何憂乎祖道不振也哉。傳曰。

人能弘道非道弘人。靈源以之。

歸雲本和尚辯佞篇曰。本朝富鄭公問道於投子顒禪師。

書尺偈頌凡一十四紙。碑於台之鴻福兩廊壁間。

灼見前輩主法之嚴。王公貴人信道之篤也。

鄭國公社稷重臣。晚年知向之如此。

而顒必有大過人者。自謂於顒有所警發。

士夫中諦信此道。能忘齒屈勢。

奮發猛利期於徹證而後已。如楊大年侍郎李和文都尉。

見廣慧璉石門聰并慈明諸大老激揚酬唱。班班見諸禪書。

楊無為之於白雲端。張無盡之於兜率悅。

皆扣關擊節徹證源底。非苟然者也。

近世張無垢侍郎李漢老參政呂居仁學士。皆見妙喜老人。

登堂入室。謂之方外道友。

愛憎逆順雷揮電掃。脫略世俗拘忌。

觀者斂袵辟易网窺涯涘。然士君子相求於空閑寂寞之濱。

擬棲心禪寂發揮本有而已。後世不見先德楷模。

專事諛媚曲求進顯。凡以住持薦名為長老者。

往往書剌以稱門僧。奉前人為恩府。

取招提之物苞苴獻佞。識者憫笑而恬不知恥。

嗚呼吾沙門釋子。一瓶一鉢雲行鳥飛。

非有凍餒之迫子女玉帛之戀。而欲折腰擁篲酸寒跼蹐。

自取辱賤之如此邪。稱恩府者出一己之私無所依據。

一妄庸唱之於其前。百妄庸和之於其後。

擬爭奉

版本与引用信息

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经号
大正藏 T48, no. 2022
藏经版页
1027c
拼音
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研究边界

书目关系边界:丛林宝训、缁门警训、禅关策进与百丈清规边界:T2022–T2024 是不同编集责任与范围的训诫、警策或参禅材料,T2025 是制度性清规。共同丛林使用场景、引文或修行功能不构成作品同一。