演祖曰。古人樂聞己過喜於為善。長於包荒演祖曰。古人樂聞己過喜於為善。
長於包荒厚於隱惡。謙以交友勤以濟眾。不以得喪二厚於隱惡。謙以交友勤以濟眾。
不以得喪二其心。所以光明碩大照映今昔矣。其心。所以光明碩大照映今昔矣。
演祖謂佛鑒曰。住持之要。臨眾貴在豐盈。處演祖謂佛鑒曰。住持之要。
臨眾貴在豐盈。處己務從簡約。其餘細碎。悉勿關心。用人深以己務從簡約。
其餘細碎。悉勿關心。
用人深以推誠。擇言故須取重。言見重則主者自尊。人推誠。擇言故須取重。
言見重則主者自尊。人推誠則眾心自感。尊則不嚴而眾服。感則不推誠則眾心自感。
尊則不嚴而眾服。感則不令而自成。自然賢愚各通其懷。小大皆奮其令而自成。
自然賢愚各通其懷。小大皆奮其力。與夫持以勢力迫以驅喝不得已而從之力。
與夫持以勢力迫以驅喝不得已而從之者。何啻萬倍哉。者。何啻萬倍哉。
演祖謂郭功輔曰。人之性情固無常守隨化演祖謂郭功輔曰。人之性情固無常守隨化日遷。自古佛法雖隆替有數。而興衰之理。未日遷。
自古佛法雖隆替有數。而興衰之理。
未有不由教化而成。昔江西南嶽諸祖之利物有不由教化而成。昔江西南嶽諸祖之利物也。扇以淳風節以清淨。被以道德教以禮義。也。
扇以淳風節以清淨。被以道德教以禮義。
使學者收視聽塞邪僻。絕嗜慾忘利養。所以使學者收視聽塞邪僻。絕嗜慾忘利養。
所以日遷善遠過。道成德備而不自知。今之人不日遷善遠過。道成德備而不自知。
今之人不如古之人遠矣。必欲參究此道。要須確志勿如古之人遠矣。必欲參究此道。
要須確志勿易以悟為期。然後禍患得喪付之造物。不可易以悟為期。然後禍患得喪付之造物。
不可苟免。豈可預憂其不成而不為之耶。纔有絲苟免。豈可預憂其不成而不為之耶。
纔有絲毫顧慮萌于胸中。不獨今生不了。以至千生毫顧慮萌于胸中。不獨今生不了。
以至千生萬劫。無有成就之時。萬劫。無有成就之時。
功輔自當塗絕江訪白雲端和尚于海會。功輔自當塗絕江訪白雲端和尚于海會。白雲問公。牛淳乎。公曰淳矣。白雲叱之。公白雲問公。
牛淳乎。公曰淳矣。
白雲叱之。公拱而立。白雲曰。淳乎淳乎。南泉大溈無異此拱而立。
白雲曰。淳乎淳乎。
南泉大溈無異此也。仍贈以偈曰。牛來山中。水足草足。牛出也。仍贈以偈曰。
牛來山中。水足草足。
牛出山去。東觸西觸。又曰。上大人化三千可知禮山去。東觸西觸。
又曰。上大人化三千可知禮也。也。
白雲謂功輔曰。昔翠巖真點胸。耽味禪觀。以白雲謂功輔曰。昔翠巖真點胸。
耽味禪觀。以口舌辯利呵罵諸方。未有可其意者。而大法口舌辯利呵罵諸方。
未有可其意者。而大法
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