今還其家。其子不受。望公召其子還之。公嘆今還其家。其子不受。
望公召其子還之。公嘆異即召其子語之。其子辭曰。先父存日。無白異即召其子語之。
其子辭曰。先父存日。
無白金私寄他室。二人固讓久之。公不得已。責付金私寄他室。二人固讓久之。
公不得已。責付在城寺觀修冥福。以薦亡者。予目覩其事。且在城寺觀修冥福。
以薦亡者。予目覩其事。
且塵勞中人。尚能疎財慕義如此。爾為佛弟子。塵勞中人。尚能疎財慕義如此。
爾為佛弟子。不識廉恥若是。遂依叢林法擯之。不識廉恥若是。
遂依叢林法擯之。大覺璉和尚。初遊廬山。圓通訥禪師一見。直大覺璉和尚。
初遊廬山。圓通訥禪師一見。
直以大器期之。或問何自而知之。訥曰。斯人中以大器期之。或問何自而知之。
訥曰。斯人中正不倚。動靜尊嚴。加以道學行誼。言簡盡理。正不倚。
動靜尊嚴。加以道學行誼。
言簡盡理。凡人資稟如此。鮮不有成器者。凡人資稟如此。
鮮不有成器者。仁祖皇祐初。遣銀璫小使。持綠綈尺一書。召仁祖皇祐初。
遣銀璫小使。持綠綈尺一書。
召圓通訥住孝慈大伽藍。訥稱疾不起。表疏大圓通訥住孝慈大伽藍。訥稱疾不起。
表疏大覺應詔。或曰。聖天子旌崇道德。恩被泉石。師覺應詔。或曰。
聖天子旌崇道德。恩被泉石。
師何固辭。訥曰。予濫廁僧倫。視聽不聰。幸安林何固辭。訥曰。
予濫廁僧倫。視聽不聰。
幸安林下。飯蔬飲水。雖佛祖有所不為。況其他耶。先下。飯蔬飲水。
雖佛祖有所不為。況其他耶。
先哲有言。大名之下難以久居。予平生行知足哲有言。大名之下難以久居。
予平生行知足之計。不以聲利自累。若厭于心何日而足。故之計。不以聲利自累。
若厭于心何日而足。故東坡嘗曰。知安則榮。知足則富。避名全節。善東坡嘗曰。
知安則榮。知足則富。
避名全節。善始善終。在圓通得之矣。始善終。
在圓通得之矣。圓通訥和尚曰。躄者命在杖。失杖則顛。渡者圓通訥和尚曰。
躄者命在杖。失杖則顛。
渡者命在舟。失舟則溺。凡林下人。自無所守。挾外命在舟。失舟則溺。
凡林下人。自無所守。
挾外勢以為重者。一旦失其所挾。皆不能免顛溺勢以為重者。一旦失其所挾。
皆不能免顛溺之患。之患。圓通訥曰。昔百丈大智禪師。建叢林立規矩。圓通訥曰。
昔百丈大智禪師。建叢林立規矩。
欲救像季不正之弊。曾不知。像季學者盜規欲救像季不正之弊。曾不知。
像季學者盜規矩以破百丈之叢林。上古之世。雖巢居穴處。矩以破百丈之叢林。上古之世。
雖巢居穴處。人人自律。大智之後。雖高堂廣廈。人人自廢。人人自律。
大智之後。雖高堂廣廈。
人人自廢。故曰。安危德也。興亡數也。苟德可將。何必叢故曰。
安危德也。興亡數也。
苟德可將。何必叢林。苟數可憑。曷用規矩。林。
苟數可憑。曷用規矩。
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