汉传佛教 · 禅宗宗论与修心著述

宗鏡錄卷 99 · 大正藏 0947b

宗鏡錄 · 宋 · 延壽集

完整原文 · 行段试行大正藏 T48, no. 2016
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宗鏡錄

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本页内容
序文与题记
藏经版页
0947b
可引用原文
19 行
全文规模
全经 46730 稳定行段
责任者
宋 · 延壽集
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 99 · 大正藏 0947b
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我的选文

6宗鏡錄卷第九十九

夫製論釋經。傍申佛意。

或法身大士。垂迹闡助化之門。

或得旨高人。依教弘法施之道。

乃至義疏章鈔。銘訣讚序等。

與宗鏡相應者。皆當引證。

是以眾生言論。悉法界之所流。

外道經書。盡諸佛之所說。

大智度論云。論法入佛心中。

唯一寂滅。一三昧門。

攝無量三昧。如牽衣一角。

舉衣皆得。亦如得蜜蜂王。

餘蜂盡攝。又頌云。

佛法相雖空。亦復不斷滅。

雖生亦非常。諸行業不失。

諸法如芭蕉。一切從心生。

若知法無實。是心亦復空。

毘婆沙論云。善覺長者。

為那伽。說四韋陀典曰。

若人心生而不起。若人心起而不滅。

心起而起。心滅而滅。

又云。若離初發心。

則不成無上道。所以云。

一切功德。皆在初心。

大乘攝論云。問。

何以故。此識取此識為境。

答。無有法能取餘法。

雖不能取。此識。

變生。顯現如塵。

譬如依面見面。謂我見影。

此影顯現。相似異面。

顯揚論云。由

版本与引用信息

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经号
大正藏 T48, no. 2016
藏经版页
0947b
拼音
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研究边界

书目关系边界:宗镜、万善、唯心与高丽修心论著边界:T2016–T2021 由百卷宗镜汇编、同作者异作、知讷修心论著与元代决疑集组成。共同唯心、修心或禅净语汇以及引文复用不能把不同作者、题名、规模和权威号合并。 延寿《宗镜录》《万善同归集》《唯心诀》作品边界:T2016–T2018 均与延寿责任相关,但百卷汇编、三卷论集与一卷唯心诀的题名、规模、结构和 DILA 权威号各异。T2016/T2018 五字组包含度约 0.198994,只证明材料与思想关联。