宗鏡錄卷 63 · 大正藏 0776a

能緣。即色是境。不離心。是唯識。即此心境。但能néng緣yuán。即jí色sè是shì境jìng。

不bù離lí心xīn。是shì唯wéi識shí。

即jí此cǐ心xīn境jìng。但dàn從本識中而生起。何要外境而方生。如是如從cóng本běn識shí中zhōng而ér生shēng起qǐ。

何hé要yào外wài境jìng而ér方fāng生shēng。如rú是shì如rú是變者。如是八識從種生。即是八識自證分。是shì變biàn者zhě。

如rú是shì八bā識shí從cóng種zhǒng生shēng。即jí是shì八bā識shí自zì證zhèng分fēn。

轉變起見相二分。相分不離見分。是唯識。以轉zhuǎn變biàn起qǐ見jiàn相xiāng二èr分fēn。相xiāng分fēn不bù離lí見jiàn分fēn。

是shì唯wéi識shí。以yǐ展轉力故者。即餘緣是展轉力。以心法四緣展zhǎn轉zhuǎn力lì故gù者zhě。

即jí餘yú緣yuán是shì展zhǎn轉zhuǎn力lì。以yǐ心xīn法fǎ四sì緣yuán生。色法二緣起。彼彼分別生者。即由彼見相生shēng。

色sè法fǎ二èr緣yuán起qǐ。彼bǐ彼bǐ分fēn別bié生shēng者zhě。

即jí由yóu彼bǐ見jiàn相xiāng二分上。妄執。外有實我法等。分別而生。故知二èr分fēn上shàng。妄wàng執zhí。

外wài有yǒu實shí我wǒ法fǎ等děng。分fēn別bié而ér生shēng。

故gù知zhī但由本識中種而生諸識。不假外妄境而亦但dàn由yóu本běn識shí中zhōng種zhǒng而ér生shēng諸zhū識shí。不bù假jiǎ外wài妄wàng境jìng而ér亦yì得生。故知一切皆是唯識。又唯識論云。問曰。得dé生shēng。

故gù知zhī一yī切qiè皆jiē是shì唯wéi識shí。又yòu唯wéi識shí論lùn云yún。

問wèn曰yuē。如汝向言。唯有內識。無外境界。若爾。內識為如rú汝rǔ向xiàng言yán。

唯wéi有yǒu內nèi識shí。無wú外wài境jìng界jiè。

若ruò爾ěr。內nèi識shí為wéi可取。為不可取。若可取者。同色香等外諸境可kě取qǔ。

為wéi不bù可kě取qǔ。若ruò可kě取qǔ者zhě。

同tóng色sè香xiāng等děng外wài諸zhū境jìng界。若不可取者。則是無法。云何說言唯有內界jiè。若ruò不bù可kě取qǔ者zhě。

則zé是shì無wú法fǎ。云yún何hé說shuō言yán唯wéi有yǒu內nèi識。無外境界。答曰。如來方便。漸令眾生得入識shí。

無wú外wài境jìng界jiè。答dá曰yuē。

如rú來lái方fāng便biàn。漸jiàn令lìng眾zhòng生shēng得dé入rù我空。及法空。故說有內識。而實無有內識可我wǒ空kōng。

及jí法fǎ空kōng。故gù說shuō有yǒu內nèi識shí。

而ér實shí無wú有yǒu內nèi識shí可kě取。若不如是。則不得說我空法空。以是義故。取qǔ。若ruò不bù如rú是shì。

則zé不bù得dé說shuō我wǒ空kōng法fǎ空kōng。以yǐ是shì義yì故gù。

虛妄分別。此心知彼心。彼心知此心。問曰。又虛xū妄wàng分fēn別bié。此cǐ心xīn知zhī彼bǐ心xīn。

彼bǐ心xīn知zhī此cǐ心xīn。問wèn曰yuē。

又yòu復有難。云何得知諸佛如來。依此義故。說有復fù有yǒu難nán。云yún何hé得dé知zhī諸zhū佛fó如rú來lái。

依yī此cǐ義yì故gù。說shuō有yǒu色等。一切諸入。而非實有色等諸入。又以識色sè等děng。

一yī切qiè諸zhū入rù。而ér非fēi實shí有yǒu色sè等děng諸zhū入rù。

又yòu以yǐ識shí等能取境界。以是義故。不得說言無色等入。等děng能néng取qǔ境jìng界jiè。以yǐ是shì義yì故gù。

不bù得dé說shuō言yán無wú色sè等děng入rù。答曰。偈言。彼一非可見。多亦不可見。和合不答dá曰yuē。

偈jì言yán。彼bǐ一yī非fēi可kě見jiàn。

多duō亦yì不bù可kě見jiàn。和hé合hé不bù可見。是故無塵法。可kě見jiàn。

是shì故gù無wú塵chén法fǎ。

宗鏡錄卷第六十三宗zōng鏡jìng錄lù卷juàn第dì六liù十shí三sān

戊申歲分司大藏都監開板戊wù申shēn歲suì分fēn司sī大dà藏zàng都dōu監jiān開kāi板bǎn