復如是。如彼真寶。彼真寶者。喻真解脫。真復如是。如彼真寶。
彼真寶者。喻真解脫。
真解脫者。即是如來。譬如瓦瓶。破而聲㽄。金剛解脫者。即是如來。
譬如瓦瓶。破而聲㽄。
金剛寶瓶。則不如是。夫解脫者。亦無㽄破。金剛寶寶瓶。則不如是。
夫解脫者。亦無㽄破。
金剛寶瓶喻真解脫。真解脫者即是如來。是故如來瓶喻真解脫。真解脫者即是如來。
是故如來身不可壞。其聲㽄者。如𦱔麻子盛熱之時置身不可壞。其聲㽄者。
如𦱔麻子盛熱之時置之日曝出聲震爆。夫解脫者無如是事。如彼之日曝出聲震爆。夫解脫者無如是事。
如彼金剛真寶之瓶無㽄破聲。假使無量百千之金剛真寶之瓶無㽄破聲。假使無量百千之人。悉共射之。無能壞者。無㽄破聲。喻真解人。
悉共射之。無能壞者。
無㽄破聲。喻真解脫。真解脫者。即是如來。如貧寶窮人負他脫。
真解脫者。即是如來。
如貧寶窮人負他物故。為他所繫。枷鎖策罰受諸苦毒。夫解脫物故。為他所繫。
枷鎖策罰受諸苦毒。夫解脫中無如是事。無有負責。猶如長者。多有財中無如是事。
無有負責。猶如長者。
多有財寶。無量億數。勢力自在不負他物。夫解脫寶。無量億數。
勢力自在不負他物。夫解脫者亦復如是。多有無量法財珍寶。勢力自在者亦復如是。
多有無量法財珍寶。勢力自在無所負也。無所負者。喻真解脫。真解脫者。即無所負也。
無所負者。喻真解脫。
真解脫者。即是如來。又解脫者。名無逼切。如春涉熱。夏日是如來。
又解脫者。名無逼切。
如春涉熱。夏日食甜。冬日冷觸。真解脫中。無有如是不適意食甜。
冬日冷觸。真解脫中。
無有如是不適意事。無逼切者。喻真解脫。真解脫者。即是如來。事。無逼切者。
喻真解脫。真解脫者。
即是如來。又無逼切者。譬如有人飽食魚肉。而復飲乳。又無逼切者。
譬如有人飽食魚肉。而復飲乳。
是人則為近死不久。真解脫中。無如是事。是是人則為近死不久。真解脫中。
無如是事。是人若得甘露良藥。所患得除。真解脫者。亦復人若得甘露良藥。
所患得除。真解脫者。
亦復如是。甘露良藥。喻真解脫。真解脫者。即是如如是。甘露良藥。
喻真解脫。真解脫者。
即是如來。云何逼切不逼切也。譬如凡人。我慢自高。來。云何逼切不逼切也。
譬如凡人。我慢自高。
而作是念。一切眾中。誰能害我。即便携持。蛇而作是念。一切眾中。
誰能害我。即便携持。
蛇虎毒蟲。當知是人不盡壽命。則為橫死。真解虎毒蟲。當知是人不盡壽命。
則為橫死。真解脫中。無如是事。不逼切者。如轉輪王所有神脫中。
無如是事。不逼切者。
如轉輪王所有神珠。能伏蜣蜋。九十六種諸毒蟲等。若有聞是珠。能伏蜣蜋。
九十六種諸毒蟲等。若有聞是神珠香者。諸毒消滅。真解脫者。亦復如是。神珠香者。
諸毒消滅。真解脫者。
亦復如是。皆悉遠離二十五有。毒消滅者。喻真解脫。真皆悉遠離二十五有。
毒消滅者。喻真解脫。
真解脫者。即是如來。又不逼切者。譬如虛空。解解脫者。即是如來。
又不逼切者。譬如虛空。
解
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