汉传佛教 · 禅宗宗论与修心著述

宗鏡錄卷 8 · 大正藏 0457b

宗鏡錄 · 宋 · 延壽集

完整原文 · 行段试行大正藏 T48, no. 2016
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宗鏡錄

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本页内容
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藏经版页
0457b
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29 行
全文规模
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责任者
宋 · 延壽集
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 8 · 大正藏 0457b
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我的选文

空必盡幻有。是無性故空義。

二。真空必成幻有。

是無性故有義。三。

幻有必覆真空。是緣生故有義。

四。幻有必不礙真空。

是緣生故空義。前四總明空有所以。

今四正說空有之相。然此空有。

二而不二。須知四義。

兩處名異。一。

真空必盡幻有。是真空上空義。

二。真空必成幻有。

是真空上不空義。三。

幻有必覆真空。是幻有上有義。

四。幻有必不礙真空。

是幻有上非有義。又須知有非有。

空非空。各有二義。

一。有上二義者。

一是不壞有相義。二是遮斷滅義。

則詺有為非不有。二。

非有上二義者。一離有相義。

二即是空義。三。

空上二義者。不一壞性義。

二遮定有義。故詺空為非不空。

四。非空上二義者。

一離空相義。二即有義。

已知名義。今融合乃有五重。

為五種中道。一。

謂有非有無。二。

為一幻有者。此是有上二義自合。

然取有上不壞相義。非有上離有相義。

故合為一幻有。是俗諦中道。

二。空非空無二。

為一真空者。即空上二義自合。

然取空上不壞性義。非空上離空相義。

故合為一真空。為真諦中道。

前一。為即相無相之中道。

此一。為即性無性之中道。

亦是存泯無二義。三。

非空與有無二。為一幻有者。

上一對。空有自合。

此下一對。空有四義交絡而合。

今此第三。而取真空上非空義。

幻有上有義。二義相順。

明不二。然是非空上。

取即是有義。有上。

取遮斷滅義。故得共成幻有。

為非空非不有。存泯無礙之中道。

四。空與非有無二。

為一真空者。即第四取真空上空義。

幻有上非有義。二義相順。

明其不二。然是

版本与引用信息

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经号
大正藏 T48, no. 2016
藏经版页
0457b
拼音
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研究边界

书目关系边界:宗镜、万善、唯心与高丽修心论著边界:T2016–T2021 由百卷宗镜汇编、同作者异作、知讷修心论著与元代决疑集组成。共同唯心、修心或禅净语汇以及引文复用不能把不同作者、题名、规模和权威号合并。 延寿《宗镜录》《万善同归集》《唯心诀》作品边界:T2016–T2018 均与延寿责任相关,但百卷汇编、三卷论集与一卷唯心诀的题名、规模、结构和 DILA 权威号各异。T2016/T2018 五字组包含度约 0.198994,只证明材料与思想关联。