不得向擊石火閃電光處會。狗子還有佛性不得向擊石火閃電光處會。狗子還有佛性也無。無。但只如此參。亦不得將心待悟待休也無。
無。但只如此參。
亦不得將心待悟待休歇。若將心待悟待休歇。則轉沒交涉矣。歇。若將心待悟待休歇。
則轉沒交涉矣。又。又。
示諭。自得山野向來書之後。每遇鬧中嚲避示諭。自得山野向來書之後。
每遇鬧中嚲避不得處常自點檢。而未有著力工夫。只這嚲不得處常自點檢。而未有著力工夫。
只這嚲避不得處。便是工夫了也。若更著力點檢。則避不得處。便是工夫了也。
若更著力點檢。則又却遠矣。昔魏府老華嚴云。佛法在日用處。又却遠矣。
昔魏府老華嚴云。佛法在日用處。
行住坐臥處。喫茶喫飯處。語言相問處。所行住坐臥處。喫茶喫飯處。
語言相問處。所作所為處。舉心動念。又却不是也。正當嚲作所為處。
舉心動念。又却不是也。
正當嚲避不得處。切忌起心動念作點檢想。祖師云。避不得處。切忌起心動念作點檢想。
祖師云。分別不生。虛明自照。又龐居士云。日用事無分別不生。
虛明自照。又龐居士云。
日用事無別。唯吾自偶諧。頭頭非取捨。處處勿張乖。別。唯吾自偶諧。
頭頭非取捨。處處勿張乖。
朱紫誰為號。丘山絕點埃。神通并妙用。運朱紫誰為號。丘山絕點埃。
神通并妙用。運水及搬柴。又先聖云。但有心分別計較。自水及搬柴。
又先聖云。但有心分別計較。
自心見量者。悉皆是夢。切記取。嚲避不得時。心見量者。悉皆是夢。
切記取。嚲避不得時。
不得更擬心。不擬心時一切現成。亦不用理不得更擬心。不擬心時一切現成。
亦不用理會利。亦不用理會鈍。總不干他利鈍之事。亦會利。亦不用理會鈍。
總不干他利鈍之事。亦不干他靜亂之事。正當嚲避不得時。忽然打不干他靜亂之事。
正當嚲避不得時。忽然打失布袋。不覺拊掌大笑矣。記取記取。此事失布袋。
不覺拊掌大笑矣。記取記取。
此事若用一毫毛工夫取證。則如人以手撮摩虛若用一毫毛工夫取證。則如人以手撮摩虛空。只益自勞耳。應接時但應接。要得靜坐空。
只益自勞耳。應接時但應接。
要得靜坐但靜坐。坐時不得執著坐底為究竟。今時邪但靜坐。坐時不得執著坐底為究竟。
今時邪師輩。多以默照靜坐為究竟法。疑誤後昆。師輩。多以默照靜坐為究竟法。
疑誤後昆。山野不怕結怨。力詆之。以報佛恩。救末法山野不怕結怨。
力詆之。以報佛恩。
救末法之弊也。之弊也。答趙待制答趙待制答趙待制答趙待制示諭。一一備悉。佛言。有心者皆得作佛。此心示諭。
一一備悉。佛言。
有心者皆得作佛。此心非世間塵勞妄想心。謂發無上大菩提心。若非世間塵勞妄想心。
謂發無上大菩提心。若
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