汉传佛教 · 禅宗语录与宗门汇编

大慧普覺禪師語錄卷 26 · 大正藏 0922b

大慧普覺禪師語錄 · 宋 · 蘊聞編

完整原文 · 行段试行大正藏 T47, no. 1998A
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大慧普覺禪師語錄

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本页内容
经文原文
藏经版页
0922b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 11412 稳定行段
责任者
宋 · 蘊聞編
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 26 · 大正藏 0922b
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我的选文

擾時。謾提撕舉覺看。

還覺靜也無。還覺得力也無。

若覺得力。便不須放捨。

要靜坐時。但燒一炷香靜坐。

坐時不得令昏沈。亦不得掉舉。

昏沈掉舉先聖所訶。靜坐時纔覺此兩種病現前。

但只舉狗子無佛性話。兩種病不著用力排遣。

當下怗怗地矣。日久月深纔覺省力便是得力處也。

亦不著做靜中工夫。只這便是工夫也。

李參政頃在泉南。初相見時。

見山僧力排默照邪禪瞎人眼。渠初不平。

疑怒相半。驀聞山僧頌庭前柏樹子話。

忽然打破漆桶。於一笑中千了百當。

方信山僧開口見膽。無秋毫相欺。

亦不是爭人我。便對山僧懺悔。

此公現在彼。請試問之。

還是也無。道謙上座已往福唐。

不識已到彼否。此子參禪喫辛苦更多。

亦嘗十餘年入枯禪。近年始得箇安樂處。

相見時試問渠。如何做工夫。

曾為浪子偏憐客。想必至誠吐露也。

答李參政別紙答李參政別紙富樞密頃在三衢時。嘗有書來問道。

因而打葛藤一上。落草不少。

尚爾滯在默照處。定是遭邪師引入鬼窟裏無疑。

今又得書。復執靜坐為佳。

其滯泥如此。如何參得徑山禪。

今次答渠書。又復縷縷葛藤。

不惜口業。痛與剗除。

又不知肯回頭轉腦。於日用中看話頭否。

先聖云。寧可破戒如須彌山。

不可被邪師熏一邪念。如芥子許在情識中。

如油入麫永不可出。此公是也。

如與之相見。試取答渠底葛藤一觀。

因而作箇方便救取此人。四攝法中以同事攝為最彊。

左右當大啟此法門。令

版本与引用信息

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经号
大正藏 T47, no. 1998A
藏经版页
0922b
拼音
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研究边界

书目关系边界:禅宗诸师语录与宗门汇编作品边界:T1985–T2000 记录不同禅师、门庭和后世编校层。师承、宗派、语录体例或公案复用只建立检索关系;DILA 权威号、所记宗师、编者、结构和全文范围共同维持作品边界。 大慧语录与《宗门武库》边界:T1998A 是大慧普觉禅师语录,T1998B 是道谦编《宗门武库》;两份记录的题名、编者、规模、结构与 DILA 权威号 CA0000601/CA0000602 不同。