師云：「過在什麼處？」首座便出去。師云：「莫道無師云：「過在什麼處？」首座便出去。
師云：「莫道無事好。」後有僧舉似南泉。南泉云：「官馬相踏。」事好。」後有僧舉似南泉。
南泉云：「官馬相踏。」師因入軍營赴齋，門首見員僚，師指露柱問：師因入軍營赴齋，門首見員僚，師指露柱問：「是凡？是聖？」員僚無語。師打露柱，云：「直饒道得，「是凡？
是聖？」員僚無語。
師打露柱，云：「直饒道得，也秖是箇木橛。」便入去。也秖是箇木橛。」便入去。
師問院主：「什麼處來？」主云：「州中糶黃米去來。」師問院主：「什麼處來？」主云：「州中糶黃米去來。」
師云：「糶得盡麼？」主云：「糶得盡。」師以杖面前畫師云：「糶得盡麼？」主云：「糶得盡。」
師以杖面前畫一畫，云：「還糶得這箇麼？」主便喝，師便打。典一畫，云：「還糶得這箇麼？」主便喝，師便打。
典座至，師舉前語。典座云：「院主不會和尚意。」師座至，師舉前語。典座云：「院主不會和尚意。」
師云：「爾作麼生？」典座便禮拜，師亦打。有座主來云：「爾作麼生？」典座便禮拜，師亦打。
有座主來相看次，師問座主：「講何經論？」主云：「某甲荒相看次，師問座主：「講何經論？」主云：「某甲荒虛粗習《百法論》。」師云：「有一人於三乘十二分虛粗習《百法論》。」
師云：「有一人於三乘十二分教明得、有一人於三乘十二分教明不得，是教明得、有一人於三乘十二分教明不得，是同？是別？」主云：「明得即同，明不得即別。」樂普為同？是別？」
主云：「明得即同，明不得即別。」樂普為侍者，在師後立，云：「座主這裏是什麼所在？說侍者，在師後立，云：「座主這裏是什麼所在？
說同？說別？」師回首問侍者：「汝又作麼生？」侍者便同？說別？」
師回首問侍者：「汝又作麼生？」侍者便喝。師送座主，回來遂問侍者：「適來是汝喝老喝。
師送座主，回來遂問侍者：「適來是汝喝老僧？」侍者云：「是。」師便打。僧？」侍者云：「是。」
師便打。師聞第二代德山垂示云：「道得也三十棒，道師聞第二代德山垂示云：「道得也三十棒，道不得也三十棒。」師令樂普去問：「道得為什麼不得也三十棒。」
師令樂普去問：「道得為什麼也三十棒？待伊打汝，接住棒送一送，看他作也三十棒？待伊打汝，接住棒送一送，看他作麼生？」普到彼如教而問，德山便打，普接住送麼生？」
普到彼如教而問，德山便打，普接住送一送，德山便歸方丈。普回舉似師，師云：「我從一送，德山便歸方丈。普回舉似師，師云：「我從來疑著這漢，雖然如是，汝還見德山麼？」普擬來疑著這漢，雖然如是，汝還見德山麼？」
普擬議，師便打。議，師便打。王常侍一日訪師，同師於僧堂前看，乃問：「這王常侍一日訪師，同師於僧堂前看，乃問：「這一堂僧還看經麼？」師云：「不看經。」侍云：「還學禪一堂僧還看經麼？」
師云：「不看經。」侍云：「還學禪麼？」師云：「不學禪。」侍云：「經又不看、禪又不學，麼？」
師云：「不學禪。」侍云：「經又不看、禪又不學，畢竟作箇什麼？」師云：「總教伊成佛作祖去。」侍畢竟作箇什麼？」
師云：「總教伊成佛作祖去。」侍
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