汉传佛教 · 净土论著与文类汇编

廬山蓮宗寶鑑卷 10 · 大正藏 0353a

廬山蓮宗寶鑑 · 元 · 普度編

完整原文 · 行段试行大正藏 T47, no. 1973
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廬山蓮宗寶鑑

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0353a
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元 · 普度編
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汉文
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天峯比丘致祐拜手書禮云。其人存則其政舉。

旨哉斯言三宗。聖人垂世立教。

覺斯民之未覺。途殊而歸同。

中古以降支分派列。愈出而愈政。

失其本旨者可勝道哉。蓮教自東晉廬山尊者啟其端。

當時名流如劉雷諸賢皆在社中。其盛集概可想見矣。

逮至宋末群不逞輩指蓮宗而聚。眾不知本旨有玷。

前賢為世所嗤久矣。東林祖堂優曇大師憫斯教之湮微。

救流俗之邪舛。搜集善言纂成一編。

目曰蓮宗寶鑑。使佛祖之道復還舊貫。

確然正論皎如日星。願諸佛子見自性彌陀悟本來清淨。

又何獨稱揚聖號。想念西方然後得生淨土耶。

作如是見者辜負廬山尊者不少矣。至大改元良月立冬日。

翰林學士承旨資善大夫知制誥兼修國史疇齋張仲壽書。裂蓋網出愛河。

破無明超有漏。惟念佛法門為最。

苟不越一念而契證。則塵沙剎海廓然歸乎。

智照無東西之間淨穢之殊。四生九有咸入神通大光□藏自遠祖立教見聞薰修獲益者。

不可周知而悉數也。嗟乎去古時遙法久成弊。

優曇老師終見不平。集大藏要文群賢明迹。

曰蓮宗寶鑑。親捧綸音流通于世。

真萬古不易之論。俾後之學者鑑斯文。

具正見同遊常寂光土。豈小補哉。

歲甲寅正月旦日廬山無住道人竺源永盛拜手。父母非我親誰是最親者。

諸佛非我道誰是最道者。古洪水月居士何道昇。

為母持齋施財。率眾同緣刊蓮宗寶鑑一部。

流通佛法報

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经号
大正藏 T47, no. 1973
藏经版页
0353a
拼音
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