汉传佛教 · 净土论著与文类汇编

廬山蓮宗寶鑑卷 1 · 大正藏 0302c

廬山蓮宗寶鑑 · 元 · 普度編

完整原文 · 行段试行大正藏 T47, no. 1973
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廬山蓮宗寶鑑

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本页内容
序文与题记
藏经版页
0302c
可引用原文
17 行
全文规模
全经 4335 稳定行段
责任者
元 · 普度編
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 10 卷卷 1 · 大正藏 0302c
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蓮宗寶鑑序

禪淨二門分袒各幟幾同敵國矣。慈覺賾禪師有營田開庫之喻。

各隨所好皆得如心。此亦方便和會之談耳。

二物可會若本非二和會奚為。夫禪有如來禪祖師禪。

祖師禪且置。佛語禪那華言靜慮。

所謂八禪八定也。念佛三昧曰一心不亂。

都攝六根。淨念相繼非靜定耶且念佛與唱佛不同。

唱者口也。念者憶也。

母憶子子憶母口乎心乎。所念之佛栴檀耶。

閻浮檀金耶。毘首羯磨所作耶。

應身耶。報身耶。

法身耶。過去佛耶。

現未佛耶。淨土在西方耶。

舉足下足即道場耶。觀經金口所宣。

而曰是心作佛是心是佛。故觀心即觀佛也。

觀佛即念佛也。極而言之念本無念佛亦無佛。

能念空所念亦空。如來禪即祖師禪也。

故大勢至念佛無生。觀世音反聞自性。

二菩薩似

版本与引用信息

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经号
No.1973
藏经版页
0302c
拼音
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研究边界

书目关系边界:净土论著、问答与文类汇编范围边界:T1957–T1977 横跨论义、集论、疑难问答、念佛法门与文类汇编。DILA 为每份记录分配不同作品权威号;共同净土主题、祖师传承或引文不能消除独立题名、责任、结构与全文边界。