法界性合真如心。此則頓入如來大慈悲海。法界性合真如心。此則頓入如來大慈悲海。
比之著相修皮袋者。豈可同日而語矣。比之著相修皮袋者。豈可同日而語矣。
辯明三寶辯明三寶辯明三寶
教云。十方薄伽梵。圓滿修多羅。大乘菩薩教云。十方薄伽梵。
圓滿修多羅。大乘菩薩僧功德難思議。三寶者有三種。一曰。同體三僧功德難思議。
三寶者有三種。一曰。
同體三寶謂真如之理。自性開覺名為佛寶。德用軌寶謂真如之理。自性開覺名為佛寶。
德用軌則。自性正真名為法寶。動無違諍自性清淨則。自性正真名為法寶。
動無違諍自性清淨名為僧寶。二曰。出世三寶。謂法報化身隨類名為僧寶。二曰。
出世三寶。謂法報化身隨類應現是為佛寶。六度詮旨四諦緣生名為法應現是為佛寶。
六度詮旨四諦緣生名為法寶。十地菩薩四向五果名為僧寶。三曰。世間寶。十地菩薩四向五果名為僧寶。
三曰。世間住持三寶。謂泥龕塑像名為佛寶。黃卷赤軸住持三寶。
謂泥龕塑像名為佛寶。黃卷赤軸名為法寶。剃髮染衣名為僧寶。歸依者。感諸名為法寶。
剃髮染衣名為僧寶。歸依者。
感諸天護持。供養者。獲福田無量。今有邪愚。不解天護持。供養者。
獲福田無量。今有邪愚。
不解偽撰真宗妙義經。妄言。精是佛寶。氣是法寶。偽撰真宗妙義經。妄言。
精是佛寶。氣是法寶。
神是僧寶。遞相傳習。致使入善門者信其邪神是僧寶。遞相傳習。
致使入善門者信其邪說。不敬三寶。實可憐憫。若夫不敬世間三寶。說。不敬三寶。
實可憐憫。若夫不敬世間三寶。
則自昧其心。自昧其心則迷失本性。同體出則自昧其心。自昧其心則迷失本性。
同體出世三寶何所得哉。自賺猶可。又賺他人。可謂世三寶何所得哉。自賺猶可。
又賺他人。可謂岐人天之正路。瞎人天之正眼。昧因果之真岐人天之正路。
瞎人天之正眼。昧因果之真教。澆定慧之淳風。無甚於此也。佛言。一切眾教。
澆定慧之淳風。無甚於此也。
佛言。一切眾生若不歸依三寶。永劫墮三惡道。況我慈照生若不歸依三寶。
永劫墮三惡道。況我慈照集經成懺。使學者依大乘經甚深妙義。從今集經成懺。
使學者依大乘經甚深妙義。從今身至佛身。為法界眾生歸依常住佛。歸依常身至佛身。
為法界眾生歸依常住佛。歸依常住法。歸依常住僧。正信善人既已得聞。聞已住法。
歸依常住僧。正信善人既已得聞。
聞已誦禮。固當自敬自信。即此敬信之心。端可近誦禮。固當自敬自信。
即此敬信之心。端可近於佛道矣。凡見一切佛像起如來想。見一切於佛道矣。
凡見一切佛像起如來想。見一切聖教生難遭想。見一切比丘僧起祖師想。禮聖教生難遭想。
見一切比丘僧起祖師想。禮拜供養無得輕欺。以佛莊嚴而自莊嚴。如此拜供養無得輕欺。
以佛莊嚴而自莊嚴。如此則一體三寶唯心備具矣。若也執於鄙見昧則一體三寶唯心備具矣。
若也執於鄙見昧
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