得八萬四千億歲餘糧；卯時齋者，得八萬億得八萬四千億歲餘糧；卯時齋者，得八萬億歲餘糧；辰時齋者，得六萬億歲餘糧；巳時齋歲餘糧；
辰時齋者，得六萬億歲餘糧；巳時齋者，得四萬億歲餘糧；午時齋者，得五百日餘者，得四萬億歲餘糧；
午時齋者，得五百日餘糧。午時後不得成齋，得罪，無一分功德。言餘糧。午時後不得成齋，得罪，無一分功德。
言餘糧者，餘則不盡，故言餘糧。今生多足衣食，皆糧者，餘則不盡，故言餘糧。今生多足衣食，皆是過去持齋所獲。所以大行和上說：『念佛之是過去持齋所獲。
所以大行和上說：『念佛之人要須持齋。』又譬如一日得糧食，尚不可思人要須持齋。』又譬如一日得糧食，尚不可思議，何況十年糧食？十年糧食尚不可思議，何議，何況十年糧食？
十年糧食尚不可思議，何況百年糧食？乃至百億、千億、萬億、八萬億糧況百年糧食？乃至百億、千億、萬億、八萬億糧食？既准經說，故知持齋功德不可思議，念佛食？
既准經說，故知持齋功德不可思議，念佛人要須持齋。」人要須持齋。」7疑謗得罪門第七、疑謗得罪門7疑謗得罪門第七、疑謗得罪門問：「讚歎念佛得何功德？誹謗念佛得何罪？」答：問：「讚歎念佛得何功德？
誹謗念佛得何罪？」答：「准《雜集經》說：『一度謗念佛人，千劫墮泥梨地「准《雜集經》說：『一度謗念佛人，千劫墮泥梨地獄；一度讚念佛人，滅却身中百劫極重惡業。』獄；
一度讚念佛人，滅却身中百劫極重惡業。』大行和上說：『人不志心念佛，亦謗佛，故遂即大行和上說：『人不志心念佛，亦謗佛，故遂即謗法，直入阿鼻獄中，受諸苦痛，無有出期。』」謗法，直入阿鼻獄中，受諸苦痛，無有出期。』」
又問：「阿鼻地獄如何莊嚴？」答：「阿鼻地獄者，《觀又問：「阿鼻地獄如何莊嚴？」答：「阿鼻地獄者，《觀佛三昧經》說：『縱、廣正等八千由旬，七重鐵城、佛三昧經》說：『縱、廣正等八千由旬，七重鐵城、七重鐵網，有七鐵幢，八萬四千劍林，八萬七重鐵網，有七鐵幢，八萬四千劍林，八萬四千熱湯，銅狗、鐵蛇、鐵烏滿此獄中，一人入四千熱湯，銅狗、鐵蛇、鐵烏滿此獄中，一人入獄，亦皆遍滿；多人入中，亦復不窂。一墮此獄，亦皆遍滿；
多人入中，亦復不窂。一墮此獄，長時受苦，無有出期，無有間隔，經八萬大獄，長時受苦，無有出期，無有間隔，經八萬大劫，然後得出，復墮畜生。由謗念佛法故，墮地劫，然後得出，復墮畜生。
由謗念佛法故，墮地獄中受無間苦。若不迴心念佛，無間等罪無獄中受無間苦。若不迴心念佛，無間等罪無由得出；若能志誠念佛，無間等罪並皆消滅。』由得出；
若能志誠念佛，無間等罪並皆消滅。』又准《法華經》中『見有讀誦、書持經者，輕賤、憎又准《法華經》中『見有讀誦、書持經者，輕賤、憎嫉而懷結恨，即墮無間地獄。』何況謗念佛之嫉而懷結恨，即墮無間地獄。』
何況謗念佛之人，其人罪重，於謗誦經、讀經書經人，百千萬人，其人罪重，於謗誦經、讀經書經人，百千萬
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