不知因果義，冥冥暗中行。不知因果義，冥冥暗中行。抱真未覺識，有眼猶名盲，抱真未覺識，有眼猶名盲，真樂無心趣，妄色共相諍。真樂無心趣，妄色共相諍。
今為除疑網，略指因果業，今為除疑網，略指因果業，若能決定信，近三僧祇劫。若能決定信，近三僧祇劫。以信因果故，常聞大乘法，以信因果故，常聞大乘法，應趣種性地，勇猛心勿怯。應趣種性地，勇猛心勿怯。
23誡觀行者善護戒財塵賊止劫法誡觀行者善護戒財塵賊止劫法第二十三23誡觀行者善護戒財塵賊止劫法誡觀行者善護戒財塵賊止劫法第二十三一切眾生從無始來受生死苦，迷失聖道，障一切眾生從無始來受生死苦，迷失聖道，障於常住清淨法身，唯因識心貪取塵境。譬如於常住清淨法身，唯因識心貪取塵境。譬如家貧，智者教業，隨教修業，漸多財寶；有六惡家貧，智者教業，隨教修業，漸多財寶；
有六惡賊夜來劫奪，持仗扣門臨欲危害，財主即便賊夜來劫奪，持仗扣門臨欲危害，財主即便牢下關鑰，牆高塹深，遂免劫失，身安財固，無眾牢下關鑰，牆高塹深，遂免劫失，身安財固，無眾苦惱。貧喻闡提身無一善；智者教業喻佛經苦惱。貧喻闡提身無一善；
智者教業喻佛經律；漸多財寶喻集福智；六賊喻六塵，夜喻律；漸多財寶喻集福智；
六賊喻六塵，夜喻無明；劫喻貪愛；持仗扣門喻根對於塵；牢下無明；劫喻貪愛；
持仗扣門喻根對於塵；牢下關鑰喻修道人堅住四念及五停觀；牆高喻關鑰喻修道人堅住四念及五停觀；
牆高喻善知識及毘尼正法；塹深喻深心弘誓不犯善知識及毘尼正法；塹深喻深心弘誓不犯律禁；免劫者喻全梵行、戒無缺無漏、諸佛歡律禁；
免劫者喻全梵行、戒無缺無漏、諸佛歡喜，聖凡同讚；身安喻生善道人天淨土，及大喜，聖凡同讚；身安喻生善道人天淨土，及大涅槃安隱快樂；財固喻持戒守心，行不退菩涅槃安隱快樂；
財固喻持戒守心，行不退菩提，諸波羅蜜增長不失。法喻並顯，汝宜知之。提，諸波羅蜜增長不失。法喻並顯，汝宜知之。
比丘破戒墮三惡道沈溺苦海者，皆由無善比丘破戒墮三惡道沈溺苦海者，皆由無善知識方便勸導，又不修習四念處法、五停觀知識方便勸導，又不修習四念處法、五停觀法等，汝可依戒順此教授，煩惱魔賊不能得法等，汝可依戒順此教授，煩惱魔賊不能得便，是故守心禁勒根門，幻惑塵賊莫令前入，便，是故守心禁勒根門，幻惑塵賊莫令前入，繫意觀空離我、我所，如是修行名為淨心。偈繫意觀空離我、我所，如是修行名為淨心。
偈曰：曰：
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