东亚佛教 · 律仪与行法

淨心誡觀法卷 2 · 大正藏 0826c

淨心誡觀法 · 唐 · 道宣撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T45, no. 1893
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淨心誡觀法

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本页内容
经文原文
藏经版页
0826c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 1282 稳定行段
责任者
唐 · 道宣撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 2 卷卷 2 · 大正藏 0826c
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我的选文

性多放逸,貪五欲樂不覺無常,天福亦盡還歸惡道;薄地凡夫臭身隔陋果報卑劣,起大憍慢各恃我見,謂此人中常樂我淨更無過者;

畜生萬類巢居穴處,各愛壽命不願人天,不嫌己身,不希淨土。此雜類身一身遍受,乃至毒蛇屏虫之類,悉愛壽命貪著住處,不覺身中同有佛性。

然此諸身無始已來,隨業轉換無暫停時。汝可諦觀當起厭離,勤求方便脫於生死依正二報,漸證法身巍巍不動,至得如是覺悟,除諸疑惑決定誠信,名為淨信。

偈曰:三界六趣中,無數種眾生,形壽各差別,依正亦難明。今就人道修,對治隨分行:觀諸眾生類,憎愛心不平,憎者欲相殺,愛即長癡盲,貪瞋更互起,身壞墮三坑。

各貪愛危命,處險未知驚,造因不畏果,寧知死復生。菩薩以是故,欲令眾生樂,眾生煩惱垢,方便為除却。

教觀十八空,六塵莫取著,四倒及五欲,禁斷更莫作。愚人貪現樂,不識當來惡,當來還是我,如何即疎薄。

假使多身樂,一一填溝󱐙,為此求常住,解脫無明縛。18誡觀煩惱結使法誡觀煩惱結使法第十八一切生死障道苦業皆因結使,如《毘曇》說,今

版本与引用信息

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经号
大正藏 T45, no. 1893
藏经版页
0826c
拼音
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研究边界

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